关于斥的诗词(422首)

21 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

22 《李贺小传》 唐·李商隐

京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。
长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。
长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。
最先为昌黎韩愈所知。

高中文言文传记

23 《心术》 宋·苏洵

为将之道,当先治心。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。

古文观止议论用兵

24 《超然台记》 宋·苏轼

凡物皆有可观。
苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。
推此类也,吾安往而不乐?夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。

古文观止写景抒怀

25 《象祠记》 明·王守仁

灵、博之山,有象祠焉。
其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。
予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。

古文观止咏物哲学理论

26 《九思》 两汉·王逸

逢尤
悲兮愁,哀兮忧!
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

楚辞

27 《樵夫毁山神》 未知·佚名

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。
夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。
明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。
”因告以夜所闻见,戒勿往。

初中文言文寓理故事

28 《封建论》 唐·柳宗元

天地果无初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然则孰为近?曰:有初为近。
孰明之?由封建而明之也。

论述政治

29 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

30 《予十年间两坐罪虽擢发莫数而诗为首谓之嘲》 宋·陆游

扁舟又向镜中行,小草清诗取次成。
放逐尚非余子比,清风明月入台评!

31 《予十年间两坐罪虽擢发莫数而诗为首谓之嘲》 宋·陆游

绿蔬丹果荐瓢尊,身寄城南禹会村。
连坐频年到风月,固应无客叩吾门。

32 《初至鄜州感事》 宋·晁说之

云一纪,常亦守官箴。
置身江海畔,放言麋鹿岑。
大吏不诃谴,小吏自堪任。
虾菜日异馔,著书敌南金。

33 《岷峨叹》 宋·程公许

出门厌氛嚣,归卧集万感。
凭高一以眺,忽觉岷峨惨。
岷发报山色千古同,非烟非雾愁渖濛。
杜陵昔欢珠玉走,彼犹有幸天府供。

34 《己未秋杪虏骑云扰圣主神断逐元奸台臣始有》 宋·姚勉

窗纸暾红枕上知,破寒初听一声鸡。
虽无风雨潇潇度,也胜邻家晓不啼。

35 《己未秋杪虏骑云扰圣主神断逐元奸台臣始有》 宋·姚勉

积雨霖霄忽报晴,元来依旧有清明。
霜天护取晴牢着,莫放寒云半点生。

36 《黄茶陵死寇吴荆溪作碑祭文云彼懦夫提此英》 宋·陈杰

十年三令尹,王事厄还期。
只为生人重,非贪死节奇。
冷云回雁处,妖雨泣鹃时。
提得英魂在,邦侯一片碑。

37 《乐府杂曲·鼓吹铙歌·晋阳武》 唐·柳宗元

晋阳武,奋义威。
炀之渝,德焉归。
氓毕屠,绥者谁。
皇烈烈,专天机。

38 《乐府杂曲·鼓吹铙歌·铁山碎》 唐·柳宗元

铁山碎,大漠舒。
二虏劲,连穹庐。
背北海,专坤隅。
岁来侵边,或傅于都。

39 《杂曲歌辞·从军中行路难二首》 唐·骆宾王

君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。
将军拥旄宣庙略,战士横行静夷落。

40 《军中行路难(与骆宾王同作)》 唐·辛常伯

君不见封狐雄虺自成群,凭深负固结妖氛。
玉玺分兵征恶少,金坛授律动将军。
将军拥麾宣庙略,战士横戈静夷落。

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