关于无心者的诗词[宋代](1167首)

1 《虔州八境图八首(〔原无引,据它本补·〕)》 宋·苏轼

《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。
苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。

2 《梁父吟》 宋·张耒

豪俊昔未遇,白日无光辉。
隆中卧龙客,长啸视群儿。
九州英雄争着鞭,黄星午夜照中原。
君看慷慨有心者,乃是山东高帝孙。

3 《黄河多淘河之属有曰漫画者常以觜画水求鱼有》 宋·晁说之

信天缘,何为者,非达亦非贤。
终朝开咮不敢仰,待鱼落咮急下咽。
大鱼变化小鱼黠,谁肯效命于尔前。
皇天日月高,无心怜尔曹。
几欲强求索,岂不监漫画。

4 《和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家》 宋·韩维

人生天地间,常为外物驱。
自非无心者,不能忘所趋。
所趋既若一,莫如饮酒娱。
饮酒既复醉,万事皆分铢。

5 《水北民家窗间有题夜深短檠灯功名平生心者戏》 宋·曹彦约

诗书穷生灯,功名平生心。
辛勤莺迁乔,哀鸣猿投林。
兰膏谁为容,朱弦无知音。
安能如蜉蝣,随时安其阴。

6 《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗》 宋·张嵲

经年于此忍朝饥,又见秋山草木腓。
满口阳春无和者,却将锡杖向空飞。

7 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

8 《偈颂五首》 宋·释印肃

议得无心达有心,识心三界自平沉。
可怜迷望无心者,只道无心境不侵。

9 《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如》 宋·曾丰

至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。
至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。

10 《清真褚道士携罗丈唱和访余求诗予非能诗者辞》 宋·杜范

远寻幽侣对清闲,落笔烟霞写壮观。
不杂红尘随处适,独将青眼个中看。
云飞碧落无心到,月浸清波彻底寒。
遥想衔杯当日意,洒然新沐欲弹冠。

11 《除日暮放鲫鱼於月池者九夜再得六复秉烛放之》 宋·钱时

除夕生鱼有异逢,挑灯两度散春风。
莫言九六无心得,须信乾坤一念中。

12 《念奴娇(寿薛稼堂)》 宋·蒋捷

稼翁居士,有几多抱负,几多声价。
玉立绣衣霄汉表,曾览八州风化。
进退行藏,此时正要,一著高天下。
黄埃扑面,不成也控羸马。

13 《出心原》 宋·詹初

行行涉南原,遥望北山岑。
上有千尺崖,下有高树林。
高林转幽隩,戛然啼双禽。
流水自迅逝,白云澹无心。

14 《沁园春(过彭泽发明靖节归来之本心)》 宋·王奕

八十日官,浩然归去,知心者希。
谓诗有招魂(山谷诗云:欲招千载魂。
斯文或宜出此)
,姑言其概,注其述酒(阳乐间注述酒一篇)
,亦特其微。
不事不儿,惟书甲子,皆是先生杜德机。

15 《沁园春(过彭泽发明靖节归来之本心)》 宋·王奕

八十日官,浩然归去,知心者希。
谓诗有招魂(山谷诗云:欲招千载魂。
斯文或宜出此)
,姑言其概,注其述酒(阳乐间注述酒一篇)
,亦特其微。
不事不儿,惟书甲子,皆是先生杜德机。

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16 《贺新郎(题江心)》 宋·曹稆孙

极目天如画。
水花中、涌出莲宫,翠楹碧瓦。
胜景中川金焦似,勒石□□□□。
尚隔浦、风烟不跨。

17 《中秋无月分韵得狂字》 宋·魏了翁

金低辟老火,月琯行仲商。
是为阴之中,正与日相望。
浮云横相掩,人谓妒且狂。
彼云初无心,此月亦何伤。
水月本同体,其中根於阳。
炯炯含内景,随时发辉光。
天机之浅者,为人作閒忙。

18 《大沩喆禅师真赞》 宋·黄庭坚

即邪是正,即药是病。
乞水指井,乞饭与甑。
杀人如麻,出邪命定。
而得正命,尸罗清净。

19 《潭溪钓者》 宋·李吕

踞坐鱼矶上,无心同狎鸥。
敲针漫劳力,故尔投直鉤。

20 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

不如茆盖头,裹个大枯髅。
鬼窟作活计,阎公未肯休。
佛以法为身。
不可以相求。
一念无心者,法界刹那周。

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