关于无齿的诗词[宋代](822首)

721 《冬日山中遣兴》 宋·释文珦

始见迎秋气,又复换玄律。
寒山何萧萧,飘风何弗弗。
双丸递隐见,百龄信超忽。
慨念同游人,大半成异物。

722 《读韩非子》 宋·释文珦

非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。
身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。
且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。

723 《华阴有山行》 宋·释文珦

华阴有山,上与天齐。
仰望莫及,云烟朝隮。
人迹罕到,群仙所栖。
餐食沆瀣,乘驾虹霓。

724 《灵泉篇》 宋·释文珦

高僧诵经经出泉,泉灵不许蛟龙眠。
湛湛长开古明镜,冷冷暗泻朱丝弦。
曾说煮茶甘入齿,为是心源功德水。
渊然千古无是非,遮莫放人来洗耳。

725 《山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗》 宋·释文珦

幽人临涧居,为爱涧中水。
冷冷出云窦,决决漱石齿。
流行本无意,遇坎还自止。
坎深遂成池,寒光映窗几。
于以鉴禅心,清净绝尘滓。
唯供种白莲,不洗闻尧耳。

726 《有美一人行》 宋·释文珦

有美一人闲且都,天然自与常人殊。
奔逸绝尘遗步趋,宛在大海之东隅。
珠宫贝阙非凡居,鲛绡被体云霞裾。
朝乘一鹤暮双凫,往来圆峤仍方壶。

727 《惜别》 宋·释文珦

风涛晚未止,鼓枻欲何之。
穉齿便相识,摹上成别离。
水香浮浦树,月露满江蓠。
明日空凝伫,茫茫无处期。

728 《归来》 宋·释文珦

归来岩下养衰形,日日眠云听瀑声。
但爱一閒堪佚老,翻思万卷是劳生。
人嫌草座麻衣陋,自守芝翁木客盟。
没齿如斯吾事足,更无他事可关情。

729 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

宿雨洗去山面尘,东君料理山家春。
浩劫壶中勿新岁,枯木岩前有古人。
寒暑不到以法界为处,齿发不老以虚空为身。
坐间默有相传意,川上乾无逝去津。

730 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

太行盘纡,黄河泄舒。
肝胆明洁,胸膺廓虚。
清风未生齿颊,白雪已上眉须。
少林之默无他说,黄梅之舂不识书。
彻见本来人面目,名言安敢妄分疏。

731 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

年齿垂垂,须发丝丝。
月寒无影树,春在未萌枝。
得失折肱塞人马,输赢烂柯樵子棋。
示现威仪而不起灭尽之定,不由心念而自然圆明之知。

732 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说通齿豁,宗通句活。
师座心空,劫壶步阔。
就位了无机,烂柯曾有著。
招手相随恁麽来,百草头边活卓卓。

733 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤齿如鲵,皴皮若鸡。
万机顿削,一句全提。
湛存性海阔,圆明心月底。
有信风雷还破蛰,无言桃李自成蹊。

734 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

精神自然,秋早春先。
蟠胸丘壑,绕齿风轻。
理无生而心传阿祖,神不死而道出诸仙。
苍黄酢酬兮将军齿镞之日,黑白胜负兮樵子烂柯之年。

735 《保福萃长老写师像求赞》 宋·释正觉

少食枣而齿黄,老饱盐而瘿亡。
兔分月魄入犀角,蜂採华滋归蜜房。
源深流长,体明用光。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。
檀篆香消默无语,乌藤相伴倚绳床。

736 《参头智舒与众行者写师像求赞》 宋·释正觉

背鲐齿鲵,皮鸡发鹤。
西北出家,东南行脚。
选佛到空觉觉空,为人除药病病药。
夕壑云生,秋潭月落。

737 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》 宋·释正觉

温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。

738 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

草舍家风,少富多贫。
牙根齿定,七纵八横。
有炉无火烧杀人,有火无炉走杀人,说甚杨岐鬼眼睛。

739 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

皎洁一轮,寒光万里。
灵利者叶落知秋,傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳。
休不休,已不已,小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。
当时一蹋岂造次,蓦然侄非偶尔。

740 《程待制迈父求挽词》 宋·苏籀

从班有子莳陔兰,三贵相承德齿官。
政理庭闱贻济美,暄凉枕席问平安。
箕裘桑梓人钦羡,滫瀡膏饴养色难。
千乘送车倾井邑,剑留传宝涕纨澜。

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