关于是非心的诗词[宋代](995首)

901 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

一明一切明,一了一切了。
道无不是无,道有元非有。
毗婆尸佛早留心,直到如今不得妙。

902 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

秋风清,秋月白,秋水共长天一色。
不是心外境,亦非目前法。
可中一见便知归,平步广寒攀桂枝。

903 《幽处》 宋·释文珦

恶圆难与俗浮沉,野处穷居岁月深。
青嶂於予偏有分,白云嫌道太无心。
人间富贵皆尘物,世外风泉是好音。
老去翛然竟何事,若非入静即閒吟。

904 《为先云洲赋尘外地》 宋·释文珦

狂贾何人斯,曾莫犬豕若。
包藏窃国机,直尔弃天爵。
逆罪浮草莽,盗术逾跖蹻。
殛死於荒陬,厉肉不中臛。

905 《湖寺上方通玄峰顶》 宋·释文珦

峰顶非人世,青山满目多。
塔层侵树影,钟响度湖波。
心外元无境,诗成亦是魔。
禅翁清净耳,浑不听笙歌。

906 《晚春遣兴》 宋·释文珦

始听邻屋响秋碪,独住閒房春又深。
遍地繁花非故色,一窗凉叶是新阴。
仓庚谩得东君意,杜宇偏伤远客心。
节物相催身易老,临风时复动悲吟。

907 《归剡五首》 宋·释行海

三十将成道未成,菱花频照意频惊。
百年得趣非容易,万事无心是太平。
白雪阳春谁欲听,青鞋布袜世相轻。
天台庐岳难忘处,泉石皆知旧姓名。

908 《颂古九十八首》 宋·释印肃

信地无闲处,知心用不非。
微尘佛国土,妙在一毫厘。
应当知是见,所说但随宜。
古锥无做作,谩把布毛吹。

909 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

910 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》 宋·释印肃

道大言无妄,佛诚说非诳。
如是接群生,生灭心说谤。

911 《送從吉禅者》 宋·释重顯

君不见行路难,亦容易,握草为金不为贵。
难曾平地涌波澜,易复到处列祥瑞。

912 《三宝赞其三·僧宝》 宋·释重顯

方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。
花雨坐前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。

913 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

心同虚空界,示等虚空法。
证得虚空时,无是无非法。

914 《李参政转物庵》 宋·释宗杲

若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。

915 《送直禅人》 宋·释宗杲

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。

916 《守净禅人求赞》 宋·释宗杲

瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,知头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门僧,即非杜撰长老。

917 《和刘明仲都曹见别三首》 宋·苏颂

久污朝宠老非宜,禄厚躬间不尔亏。
优诏还令使真室,特恩仍免觐京师。
力疲都是垂头马,志适何殊曳尾龟。
年事已高心虑息,山堂无俟德璋移。

918 《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》 宋·苏颂

勿谓衡茅陋,门墙亦仅全。
山连京岘外,水接漕渠边。
乔木傍行列,幽花晚秀妍。
子孙环舍后,兄弟对斋前。

919 《再和》 宋·苏颂

朱门罗绮竞珊珊,未必儒官偏少欢。
随分管弦娱性尚,等间唱咏过暄寒。
幽人栖遁心非适,夸者经营席靡安。
一絓利名均是徇,能遗斯事更为难。

920 《和答赵生师白见寄》 宋·孙应时

休论吾昔与吾今,窗下婆娑有学林。
会意书非求甚解,无弦琴岂要知音。
是中截断谈天口,何处寻来立雪心。
永日春风莺百啭,幽人踵息正深深。

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