关于是非心的诗词[明代](81首)

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

归去来兮至觉今是而昨非宦海漂流久见几，故园荒废正思
归。
往迷来悟心方乐，投老寻闲愿不违。
新别庙堂无怅恨，旧栽松菊有光辉。

请君为我止，听我《相逢行》。
相逢恍若昧平生，颜色可疑心事明。
但云两人天所成，安能百岁无合并。
眼中不觉乡国远，一日携手长安城。

黄君古君子，制行粹且夷。
恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。
峨冠映长鬛，大布以为衣。
去岁应辟举，来自盱江湄。

忆昔试艺时，年丁二十九。
不谙精与粗，运笔若挥帚。
欲尽王霸言，自寅直窥酉。
于时有操君，许子乃其友。

台城遗迹动凄其，总为前朝足乱离。
旧路人非芳草在，故宫春尽落花知。
江山白首犹余恨，鸟雀黄昏亦自悲。
更是伤心张绪柳，年年空被野风吹。

兄为吾祖之长孙，能将孝义持家门。
耕凿不随时俗改，衣冠颇有古风存。
我家东冈旧乡土，谷有田场桑有圃。
诸兄喧哗逐城市，兄也萧条守环堵。

信是陶潜宅，为园已就荒。
术疏堪借隐，名贱岂相妨。
日暮闲心旷，春阴药径芳。
流年愧蘧氏，一使是非忘。

是非满天下，缤纷邢可总。
仁义用窃侯，诗礼持发蒙。
儒服交国中，谁能褫伪冗。
慕古事书传，奇节取自奉。

绝顶天风云乱飞，海门高浪近春衣。
霸图王气东南尽，尧韭秦花天汉稀。
此地赏心唯汝共，万方愁目欲何依。
要知寒食山中意，萍叶江湖几是非。

窗含晓日尚熹微，起坐从容意不违。
寒菊抱花余旧摘，慈鸦将子试新飞。
久知初服无羁束，始信浮名有是非。
暂欲展书还弃掷，闲心已习静中机。

只合山中度岁时，欲求闻达岂相宜。
命轻似絮人争笑，心直如弦鬼亦知。
怕见是非休看史，未忘习业尚耽诗。
春风归去江南路，芳草满汀花满枝。

岳麓峰前湘水阴，思归无计豁烦襟。
亦知吴越非吾土，未必功名是我心。
地上青山随处有，镜中华发逐年深。
故人只在邻州住，空谷他时听足音。

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。

古文观止史论写人

凤皇失其侣，三年独彷徨。
岂无云中鹤，矫矫非所当。
所居谷水西，乃在淀水阳。
杨氏有好女，小字曰云芳。

心金翅鸟命终，骨肉尽消散。
唯有心不化，圆明光灿烂。
龙王取为珠，照破诸黑暗。
转轮得如意，能救一切难。

异乡青嶂外，故里白云边。
北极悬双眼，中秋度四年。
灯前横一剑，江浒宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋节写景抒怀

天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。
久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。
生惊寤，以为风雨且至也。
抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。

辞赋精选讽刺

戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。