关于此性的诗词[宋代](664首)

1 《闲居奉寄几道》 宋·王令

门前一径长寒莎,耳冷不闻车马过。
疏竹有风堪待月,空庭无雀可张罗。
道心自觉闲中得,懒性还从病後多。
回首西城望诗老,此心此性复如何。

2 《钱塘赋水母》 宋·沈与求

疾风吹雨回江城,櫓牙呕哑潮欲平。
客居喜无人事撄,相与环坐临前楹。
眼中水怪状莫名,出没沙觜如浮罂。
复如缁笠绝两缨,浑沌七窍俱未形。

3 《题宋学古九天玄女数自云其师钟尧臣得之襄城》 宋·陆文圭

天九积阳数,玄女夫何为。
广陵亦健将,乃惑一用之。
彼术信诞谩,此遇尤希奇。
珍重柳下翁,仙隐未可知。

4 《和端式上人十咏其二古木阴》 宋·梅尧臣

古木少直枝,其下多曲影。
岂不爱高阴,奈此性所秉。
千重叶荟翳,谁愿憩日永。

5 《长宁高守见寄用韵奉酬》 宋·洪咨夔

呼吸东风养姹婴,翰林非主墨非卿。
吾身元与三才并,此性须存一点明。
盘谷钓鲜深复窈,羌村倾榼浊还清。
久要谁似长宁守,尚记慈恩恶姓名。

6 《题崇仙观知足轩》 宋·张继先

此性本无一物,涓水亦自圆明。
借问先生足处,轩前月白风清。

7 《次韵二首》 宋·叶茵

难把来笺向后黏,载持珠玉傍风檐。
吟根此性辞平易,学本於经意简严。
未逊弥明联石鼎,还嗤韩渥赋香奁。
阳春政不容人和,自听巴音亦自嫌。

8 《次晦庵先生韵自警》 宋·丘葵

我非欠缺圣非余,此性皆由气与虚。
欲认存亡为出入,莫嫌粗粝慕膏腴。
仰鑽未得有门入,酬酢方知讲学疏。
一息犹存毋敢懈,从今要下死工夫。

9 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

与吾灵觉何交涉,云门有客三机接。
语论千春不昧真,深明此性无时劫。

10 《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》 宋·释印肃

不能延数日,尽属天功力。
时节自推迁,此性无拘执。

11 《颂十玄谈·转位》 宋·释印肃

披毛戴角入廛来,水底桃花几度开。
世界未生唯此性,任他迁变岂轮回。

12 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

闻道真空不著言,信心清净在拳拳。
只将此性光明遍,语默行藏岂离禅。

13 《送僧归永嘉》 宋·释重顯

韶石曾披此性灵,三年孤与急流争。
永嘉旧隐今归去,堪听海涛中夜声。

14 《邵氏悦心堂》 宋·薛嵎

扰扰利名役,鬓髭霜雪侵。
要知充此性,即是悦吾心。
有道境常裕,无营味最深。
纷华安肯羡,出见更酣沈。

15 《壶中天(陆性斋筑葫芦庵,结茅于上,植桃于外,扁曰小蓬壶·)》 宋·张炎

海山缥缈。
算人间自有,移来蓬岛。
一粒粟中生倒景,日月光融丹灶。
玉洞分春,雪巢不夜,心寂凝虚照。

16 《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

默观羲圣书,先天著复坤。
画画妙理具,森立河图文。
宇宙斡生意,日月棕辞奔。
乘承著不息,反穷性存存。
透彼名利关,沿此道义门。
用功不精密,频复何由敦。

17 《和此阳先生感兴诗二十首》 宋·刘黻

礼乐节性情,工夫贵深省。
爱亲笃冰履,酬世尚锦絅。
勿任忘与助,一敬收众骋。
威仪筋骸束,趣味精神领。
相彼屋漏中,森若指见炳。
穷达付天分,灵光勿随境。

18 《次韵谢子高读渊明传?此诗为黄庭坚作?》 宋·苏轼

枯木嵌空微黯淡,古器虽在无古弦。
袖中正有南风手,谁为听之谁为传。
风流岂落正始后,甲子不数义熙前。
一山黄菊平生事,无酒令人意缺然。

19 《别王銍性之》 宋·贺铸

吾老无北里,子能讵南来。
临分即间诀,薄暮更徘徊。
晚节徇微尚,方刚患多才。
此生南与北,出处两悠哉。

20 《青玉案 此下原有青玉案一从东别长安道一首》 宋·无名氏

无为大道人难晓。
只为工夫少。
猛悟回光常返照。
三田之内,六府之中,尘垢频频扫。
诸缘断处清怀抱。
一点虚灵自耀。
认得玄元清静道。
百关调畅,一性圆明,得出游仙岛。

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