关于死神的诗词(1046首)

941 《叙赵守备学释菜会馂》 宋·陈淳

嘉定四年日在房,赵侯来守南清漳。
下车百事所未遑,先务化原修泮宫。
发帑市材鸠众工,改偏易陋规模洪。
大门复旧正当阳,直挹名第真仙峰。

942 《赠刘伯翔相师》 宋·陈淳

孔孟不说相,於人洞肺肝。
由也行行如,不得其死然。
括也未闻道,其躯难以全。
赐亿亦屡中,执玉俯仰间。

943 《中兴事迹》 宋·陈杰

瑶编每读愤填膺,始末权奸托罢兵。
初渡已诛双烈士,小吏更坏一长城。
齧毡大老投荒死,借剑孤忠窜岛生。
长与东南羞汗简,更堪西北望神京。

944 《庐山歌》 宋·陈宓

庐山清哉谁与俦兮,崭岩峭直跨番易彭蠡而蹴九江。
长川幽窞亘古今而不息兮,雨激而风撞。
山深境寂人迹所希到兮,尽日仅一逄樵叟鹤发而眉庞。
路逶迤而险阻兮,越数千里之危谾。

945 《夫差伍员》 宋·陈普

载籍几千年,相踵兴亡迹。
何国非自取,一一有来历。
亡必以失道,与必以有德。
有德无不兴,不在防寇贼。

946 《禁酒》 宋·陈普

五谷之中有淫液,尧舜未尝得涓滴。
刚柔张驰理或容,两间缘此生仪狄。
初如滥觞出眠山,中作江汉横人间。
沃焦苏枯亦宜有,滔天襄陵苦不难。

947 《青蛙辞》 宋·陈普

古祠一区环槐榆,飞鼪在瓦狐树居。
铁炉缺裂死灰冷,箕坐一寸青蟾蜍。
平心定气详其来,颓垣古厕浊水渠。
蛇惊鼠骇得败壁,一跃乃是神王庐。

948 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

949 《送程敬叔教论赴建平》 宋·戴表元

尔之王父东诸侯,朱门行马高修修。
严君家学又继美,年少乡书推上游。
我生苦晚百无益,犹及步趋陈太丘。
飘零不死见三世,尔复预此能言流。

950 《赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞》 宋·戴表元

我作坐隐辞,客来问我坐隐方。
开门进客还复坐,为客历落言其详。
隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。
隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。

951 《挽曹处士二首》 宋·杜范

年才四十未云迟,勇谢文场意已奇。
独抱古心欣有得,肯同时好浪相追。
回神自是平生学,彻底还看处死时。
援笔大书真力士,纷纷醉梦若缠悲。

952 《次韵汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

采芑采于田,采芹采于水。
岂弟君子心,作人岂异此。
神农昔尝药,志在起人死。
百圣一乐育,亦如尝药然。

953 《治圃杂书二十首》 宋·方回

新年雨雪频,五戊又逾句。
寒更过于腊,晴犹不似春。
燕瘖甘再蛰,花瘦黯无神。
卖树翁来说,村多疫死人。

954 《读素问十六首》 宋·方回

真人古不死,变形能登天。
圣人乃其亚,在宥亦长年。
尧舜寿逾百,犹若腒腊然。
后世妄庸子,多欲求神仙。

955 《览古五首》 宋·方回

父子具曰圣,相谓为仲尼。
独于春秋学,盲心无能稽。
僻说竺老滓,苛政斯鞅靡。
神天有弗察,大柄斯人尸。

956 《正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首》 宋·方回

有马可代步,无马徒步行。
有酒醉亦佳,无酒神思清。
客楼卧病中,日夜唯雨声。
此病尚可起,当可雨复晴。
气尽死期至,岂容强求生。

957 《次韵恢大山拟古三首》 宋·方回

六月甚锻鞴,我非金石顽。
谓古有不死,请看湘筠斑。
神仙虚空中,黄鹄高难攀。
月娥本无药,鬼门焉极关。
自能节嗜欲,即是丹九还。
内观无愧心,所至三神山。

958 《次韵伯田见酬四首》 宋·方回

世故吾其问水滨,向来不合典班春。
一从去作沧浪客,几度重题郁垒神。
垂死岂堪思往事,忍穷方欲作閒人。
喜公强健犹如故,未有清樽可祓尘。

959 《道山座主先生平章吕公挽歌辞五首》 宋·方回

大别登秋兴,南楼望战尘。
兴亡元有数,生死不无神。
将相名千古,儿孙近百人。
生灵活亿万,报岂止公身。

960 《夜思》 宋·方回

读书不见理,作诗欲求名。
定非百世士,苟且诳此生。
蹇予脱万死,老气空峥嵘。
莫年识见进,深夜精神清。
一灯何可暗,鼠辈将肆行。
不惜三披衣,续膏挑复明。

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