关于求合的诗词[宋代](342首)

81 《偈》 宋·晃逈

求听存灵响,冥心合太虚。
清融浮想尽,名曰小无余。

82 《杂诗》 宋·李复

应龙出重渊,矫矫升天行。
奋迅弥宇宙,雨施品物形。
收藏入无间。
脗合元气冥。

83 《诗三首》 宋·李氏

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
偶用至诚求雅合,良媒未必胜红绡。

84 《题仁义寺》 宋·吕午

寺以仁义名,当求仁义实。
只在毫釐间,遂分儒与释。
千载几万言,未能合为一。
大笑出门去,莫问成陈迹。

85 《寄题翠麓寺呈伯强寺丞》 宋·钱公辅

曩时曾作家山游,亭有翠麓排新幽。
疏轩密牖竹锵戛,烈风劲雨松飕飀。
呀然出户瞰山足,屹然数竿围上头。
扫除云峰耸客步,煎煮锡水供茶瓯。

86 《颂古五十七首》 宋·释道昌

马前相扑,入交失脚。
不来外求,当面修削。
六合彼中身,分明举似人。
到处世界总成就,脱略窠臼还渗漏。

87 《台山婆话颂》 宋·释守仁

开个灯心皂角铺,日求升合度朝昏。
只因风雨连绵久,本利一空愁倚门。

88 《山居诗》 宋·释延寿

青山一坐万缘休,努力应须与古俦。
散诞襟怀因绝趣,消疏活计为无求。
花明小砌和春月,松暗前轩带雨秋。
景像自开还自合,怡然何必更忘忧。

89 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

90 《赠行医龙杖道人》 宋·孙伯容

忽报求诗有客来,诗魔正此费驱催。
内丹却喜君能炼,青眼何妨我为开。
袖里蛇应传似续,手中龙漫事剸裁。
传玄神物经当合,道合仙陂试验哉。

91 《次韵奉答诸公》 宋·汪大猷

衰年已过纵心期,安得聪明及往时。
既老固应全晚节,虽贫岂暇计留资。
元非矫饰求为异,自是行藏要合宜。
曾记诗僧林下约,为将踪迹报渠知。

92 《谋创领要亭》 宋·汪熙

生平酷爱山,好山宁相远。
知吾入山意,幽致竞牵挽。
信步杖藜轻,升高腰脚健。
小雨著黄落,索索声相溷。

93 《异服》 宋·王陶

辛有叹被发,赵灵喜胡服。
遂成陆浑戎,终有沙丘辱。
用夷反变夏,亡礼以从俗。
先王仁义术,讵用此求福。

94 《寄金绳院正因大师》 宋·薛奎

僧中忆艺本超群,释氏蒙求见讨论。
儒行合为文畅侣,诗名雅作贯休孙。
心灯久已传宗意,命服仍尝锡帝恩。
宴坐栴檀消篆字,眼前闤阓任嚣喧。

95 《示郭仲达二首》 宋·叶时亨

撮发从游成潦倒,拍肩话旧叹蹉跎。
年来对酒诗狂减,老去伤时愁绪多。
顾我曳裾今尚尔,念君求禄竟如何。
不应例合俱穷踬,造化儿痴故作魔。

96 《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

97 《赠海陵佘公老人》 宋·赵夔

为人八十有三岁,游历名山几洞天。
若问老翁何所得,无心学道不求仙。
不求仙,仙自然,炼气炼形精亦炼,精全神旺合长年。

98 《送僧还日本》 宋·钟唐杰

上人海东艉,才华众推优。
学道慕中国,於焉一来游。
武林忽相遇,鍼芥意颇投。
儒道虽云异,诗酒喜共酬。

99 《白水山佛迹岩(罗浮之东麓也,在惠州东北二》 宋·苏轼

何人守蓬莱,夜半失左股。
浮山若鹏蹲,忽展垂天羽。
根株互连络,崖峤争吞吐。
神工自炉鞲,融液相缀补。

100 《答郡中同僚贺雨11111111》 宋·苏轼

│旱行十年,饥疫遍九土。
奇穷所向恶,岁岁祈晴雨。
虽非为己求,重请终愧古│鬼神亦知我,老病入腰膂。
何曾拜向人,此意难不许。

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