关于法的诗词[宋代](701首)

1 《鹤林传明心颂二首》 宋·白玉蟾

从心生,心心即是
语嘿与动静,皆所使然。
无疑是直心,守一是正
守一而无疑,皆心

2 《鹤林传明心颂二首》 宋·白玉蟾

是心之臣,心是之主。
无疑则心正,心正则灵。
守一则心专,心专则验。
之灵验,盖汝心所以。

3 《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主》 宋·程公许

智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。

4 曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》 宋·王沂孙

层绿峨峨,纤琼皎皎,倒压波痕清浅。
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。
记唤酒寻芳处,盈盈褪妆晚。
已销黯。

追忆赏花梅花怀友

5 《酬王檐叔奉使江南访茶利害见寄》 宋·王安石

余闻古之人,措贻厥後。
命官惟贤材,职事又留狃。
止能权轻重,王府则多有。
岂尝搉其子,而为民父母。

6 《衡嶽寺僧刺血華經贊》 宋·范成大

佛手真身,晃耀紫金色。
散滿十方界,聚为七袠书。
七袠徧河沙,震誦説妙
非聚亦非散,是則眼觀。

7 云秀禅师真赞》 宋·黄庭坚

云大士,天骨岩岩。
如来津梁,我实荷担。
手捉日月,断取庄严。
国土入此佛土,位置城南。

8 《奉圣念老得于大通禅师游行十年归以其接》 宋·吴则礼

从教白浪长浮天,脚根饱踏吴江船。
晋人初不知祖令,拍手施与龙山禅。

9 《忆昨行寄呈刘曹》 宋·刘宰

忆昨太守宣城陈,人物风流从臣。
太息官仓取无艺,要与邑民图久计。
总将一石计其赢,三斗八升为定制。
厥初号令发雷霆,奉行谁敢圭撮增。

10 《前起居舍人何资深竹光酒奇甚近得酿成以》 宋·晁公溯

旧闻蜀酒浓,今乃举此觞。
可怜如甘言,难置烈士肠。
近者营糟丘,始传柱下方。
青菽为曲糵,碧蓼有微芳。

11 《文殊大士为龙女说赞》 宋·释师范

文殊说,所说何
女子成佛,所成何佛。
可说,无佛可成。
卧龙奋迅,狮子嚬呻。

12 《放生慈济门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

13 《甜羹之以菘菜山药芋莱菔杂为之不施醯酱山》 宋·陆游

老住湖边一把茆,时沽村酒具山殽。
年来传得甜羹,更为吴酸作解嘲。

14 《夜宿房溪,饮野人张珦家桂叶鹿蹄酒·其以》 宋·杨万里

桂叶揉青作麴投,鹿蹄煮醁趁凉篘。
落杯莹滑冰中水,过口森严菊底秋。
玉友黄封犹退舍,齑汤蜜汁更论筹。
野人未许传醅,剩买双饼过别州。

15 《赠轮齐公》 宋·黄庭坚

眷有齐公,曾探斑斑虎穴中。
不必老夫亲到也,自然千里便同风。

16 《永遇乐·万由心》 宋·无名氏

由心,应观界,一切心造。
老子瞿昙,同归去揆,不离心是道。
自从识得,坎离交济,炼药粗知昏晓。
云腾雨飞,蟾宫兔走,丹阙更无烦恼。

17 《永遇乐·万由心》 宋·无名氏

由心,应观界,一切心造。
瞿昙同归,去揆不离,即心是道。
自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。
看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。

18 《宝月喜堂》 宋·蔡襄

少悟浮图,因传喜名。
於人无厚薄,知已尽豪英。
药舍朝炉暖,棋窗夜烛明。
性怀元自得,未用厌逢迎。

19 《成都僧舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高》 宋·苏辙

少年能讲大乘经,施堂中不出扃。
为许先师传後世,径从西海集南溟。
忘身直犯黄茅瘴,满意初成白塔铭。
寄我泪痕归万里,遥知露滴涧松青。

20 《登岳麓华台岳兵火后寺已两创惟台为旧物当》 宋·郑刚中

湘西岳麓华台,四十年中又再来。
惟石与松如雅故,问僧并寺已尘埃。
区区独恨恩难报,负岁无言志已颓。
退宿道相愁不寝,四檐春雨杂惊雷。

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