关于灵坐的诗词(914首)

861 《耳聩二首》 宋·陆文圭

血气衰微性不灵,非非是是见曾听。
胸中不著许多事,天下本来无正声。
但觉飕飕战风雨,谁知虎虎震雷埏。
先生耐静坐终日,怪底作劳吾耳鸣。

862 《送徐允伯》 宋·陆文圭

古有淳寂乡,君与陶阮到。
每评伯伦颂,谓腾周公诰。
山间童负儿,台下人拾帽。
短鞭跨砂碣,破毯眠雪窖。

863 《赠季清隐道人》 宋·陆文圭

虞山绠西城,尚湖绕其趾。
青屏照玉镜,屈摺十八里。
傅闻汉真人,丹成飞入水。
到今水不腥,鱼鳖长而美。

864 《挽邱景游二首》 宋·陆文圭

粹德如金玉,乡人称善人。
百年阴乔木,五子拱灵椿。
桂管经行路,蒲翕宴坐身。
今归儿率去,引客谩沾巾。

865 《送鹿野珍禅友还七闽》 宋·释崇岳

千差坐断路头通,万里乡关一信风。
不负灵山亲记莂,好音专待寄来鸿。

866 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

不参禅,不论义,拖个破席日里睡,赚他伎死禅和,至今坐在冷地。
灵山不然,因行掉臂。
买石得云饶,移花兼蝶至。

867 《达磨赞》 宋·释绍昙

远泛鲸波入大唐,廓然无圣触梁王。
九年冷坐精灵窟,怕见嵩山下雪霜。

868 《无庵》 宋·释绍昙

销铄玄微万境空,衔花百鸟谩寻踪。
莫教顽坐精灵窟,门锁乱云千万里。

869 《月磵》 宋·释绍昙

即虚明处发灵源,坐在沉沉湛湛边。
勇退截流机路活,揭翻光影未生前。

870 《重阜崔嵬行》 宋·释文珦

重阜何崔嵬,遥瞻北邙路。
旷野无人居,高低尽丘墓。
不知古与新,落落似棋布。
下有荒草丛,上有白杨树。

871 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

872 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

873 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

874 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。
如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。

875 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

876 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

朔风拂旦吹秋过,时节薄寒宜就火。
拱默威音世外游,放闲枯木堂中坐。
尘劫空时却有空,道环虚处元无我。
灵灵不昧寂而知,衣钵少林分付可。

877 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

唯只一真心,三缘坐断谁升沉。
遂成十法界,六道轮回自障碍。
不见一法即如来,方得名为观自在。
见怪不怪,其怪自坏。
灵从何来,圣亦何在。
拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。

878 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

879 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

只个家风,八面玲珑。
斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同。

880 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

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