关于灵语的诗词[宋代](512首)

441 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

闰二月十有五,灵山有语今分付。
心洞十方,通今贯古。
途路未归人,朝朝复暮暮。
不醉桃花村,定入杏花坞。
何如相唤复相呼,飞来峰下喫茶去。

442 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

与吾灵觉何交涉,云门有客三机接。
语论千春不昧真,深明此性无时劫。

443 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛法无多子,久长难得人。
念念坚不退,堪作了事身。
不消心外觅,堂堂本法灵。
十方佛共语,更不费精神。
普庵如是道,何患不圆成。

444 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

445 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

446 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

447 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

448 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

449 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

秋山骨瘦,秋水神清。
岩松寒更翠,澗月夜还明。
灵然曲木坐不语,四海九州俱太平。

450 《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》 宋·释正觉

青桑柳暗山前路,麦脚含滋一锄雨。
阳林桃是旧家春,冷眼灵云合头语。

451 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

452 《以何学士韵示像侍者》 宋·释正觉

茂养高标松抱苓,岁寒姿傲雪霜丁。
萧骚风度山林韵,偃蹇气钟丘壑形。
霁月霁云胸次淡,秋山秋水眼棱青。
磨砖谁问马师语,妙发枯龟一灼灵。

453 《与传道者》 宋·释正觉

残毳编衣裹槁形,胸中底事独醒醒。
亡机冲应用时妙,活眼冷窥虚处灵。
语秀锦云春片段,气清梅雪晓零星。
而今功尽牛头懒,华鸟不来风扫庭。

454 《寄崇福源长老》 宋·释智愚

一发千钧适此时,风前无语皱双眉。
松源正脉将枯竭,浚发灵源复是谁。

455 《寄帅初》 宋·舒岳祥

寄语榆林戴,年来书不灵。
翠微双鬓白,茅舍一灯青。
醉后穷豪在,吟成老健能。
杨梅时节近,吾欲理行縢。

456 《田公姥词》 宋·舒岳祥

田公布衣五尺长,田姥角冠八寸强。
平生布施不造殃,教养儿孙耕与桑。
田公姥,生为农家夫与妇。
寿考百年作田祖,岁岁田头管风雨。

457 《留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和》 宋·苏颂

四登台衮垂三纪,三镇神崧第二春。
会老特过丞相阁,开筵仍具大官珍。
追寻故事图形在,喜遇承平笑语频。
叙述须归大手笔,唱酬俱是两都宾。
贵如方岳虞咨牧,清比西山晋列真。
盛集古今应未有,谩夸灵鹫会中人。

458 《和诸君观画鬼拔河》 宋·苏颂

关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋,递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大,黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。

459 《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事》 宋·苏颂

曾览三贤述,吟哦日几遭。
文章追李杜,赠答拟刘曹。
二相逢辰早,中山擅价高。
才华固相若,光焰实难韬。

460 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

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