关于田神的诗词(945首)

821 《次李信州七十韵》 宋·华岳

挺挺万人杰,堂堂间世贤。
胸中兵十万,足下客三千。
扬赋希三叹,坡诗和百篇。
锦囊华似衮,采笔大如椽。

822 《送詹仲通县尉》 宋·华岳

秋郊送行色,执别临清流。
风神掣回柳,故故牵衣裘。
吟螀附草际,催客登兰舟。
问客何所之,驾言京阙游。

823 《秋旱得雨》 宋·王炎

下田出龟兆,高田半黄埃。
禾穗槁欲死,益以蟊贼灾。
钲鼓竞祷祈,民病神所哀。
划空走笑电,隐地鸣怒雷。

824 《喜雨歌》 宋·王炎

去年夏旱田原枯,龙骨取水禾不苏。
张颐待哺神所悯,吏既祷之甘雨随。
东阡西陌喜相贺,化我硗确成膏腴。
炊粳酿黍作秋社,翁媪醉饱儿孙嬉。

825 《和门下殷侍郎新茶二十韵》 唐·徐铉

暖吹入春园,新芽竞粲然,才教鹰嘴拆,未放雪花妍。
荷杖青林下,携筐旭景前。
孕灵资雨露,钟秀自山川。

826 《摸鱼子·买陂塘旋载杨柳》 元·许有壬

买陂塘旋载杨柳,田家小小成务。
一年清景君须记,大胜草烟花雨。
冰*渚。
把一片玻璃,围护琼瑶屿。

827 《蓦山溪·玉堂三老》 元·王哲

玉堂三老。
唯识王三操。
复许辨三台,更能润、三田倚靠。
自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。

828 《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》 元·王哲

修行孰是练金丹。
练就方知两事全。
七返不容开四户,九还应是转三田。
气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。
今日却归元本路,自然清静永恬

829 《瑞鹧鸪·堪当姹女嫁丁郎》 元·王哲

堪当姹女嫁丁郎。
认得婴儿住癸房。
幸有甲田知出入,不无兑地做炎凉。
铅刀起处通神妙,汞剑开时仗慧钢。
杀却三尸阴鬼尽,一团红焰覆琼

830 《啄木儿·观浮世》 元·王哲

观浮世。
为人贵。
舍荣华、全神气。
保养丹田绝滋味。

831 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

832 《齐天乐·做修行要知捷迳》 元·王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都归此处,向药珠宫前,尽教开道。
拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

833 《菊花天 原无并攒叠语,兹据其馀四首补·》 元·王哲

此药神功别有华。
专翳生命完全。
名唤紫金丹。
服之一粒,永保康安。
宝结三田搬运过,明珠透出泥丸。
五彩九霞光共,并攒并攒。
捧入仙坛

834 《玉女摇仙佩》 元·王哲

终南一遇,*邑相逢,两次凡心蒙涤。
便话修持,重谈调摄,莫使暗魔偷适。
养气全神寂。
禀逍遥自在,闲闲游历。

835 《郭郎儿慢·日放银霞》 元·王哲

日放银霞,甘雨滴成珠露。
昭清风、气神同助。
便致令、相守镇相随,更宝种三田,九转灵丹聚。
碧虚前,遍生玉芝金树。
绽瑶花、满空无数。
烂熳开、琼蕊吐馨香。
正馥郁当中,一点光明住。

836 《苏幕遮 劝同流》 元·王哲

教门人听我告。
清弟稠津,吃了成虚耗。
五谷滓余难化造。
恰是隈*,惹甚闲烦恼。
会修行,知颠倒。
别有一般,滋味天然好。
神水华池通正道。
灌溉丹田,指日归蓬岛。

837 《七宝玲珑》 元·王哲

人人每日,问人要求玄。
你便待、做神仙。
四四一十六个字,二十八字在众贤。
会得之时也未然。
来俱不染,打破般般出上田。
一道光明入碧

838 《*心香 赠阎知宫》 元·马钰

此个知宫,本是神仙。
外修持、错了因缘。
听予劝化,索隐搜玄。
便弃繁华,离尘境,访林泉。
净意情心,耕种丹田。
更常常、炼息绵绵。
命灯灿烂,性月团圆。
待行功成,超达去,得升天。

839 《清心镜》 元·马钰

涌醴泉,降甘露。
上下升降,不曾停住。
得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。
善芽生,慧苗吐。
泼焰焰兮,晃摇琼路。
便化为、一粒神珠,指蓬

840 《满庭芳 邀姚公书》 元·马钰

山侗稽首,自别姚仙。
思心度日如年。
即此清清雨霁,遍润芝田。
伏惟神明协相,处安闲、法体然。

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