关于痴心的诗词[宋代](459首)

401 《造塔示众》 宋·释印肃

求人不如求自己,自己肯时无不成。
如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。
气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。
大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。

402 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

403 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

404 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蒲寒柳衰,融懒顾痴。
坐稳实逾劫,心空佛是谁。
明而了妙,微而入离。
天清河汉阔,零冷斗杓垂。
借伴而来应供,分身在处成规。
百草头边春浩荡,黄莺之语对华枝。

405 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

内若不动,外必不乱,个是丛林知有汉。
而今识得不为冤,自家兵马何须战。
心因不生境缘断,体若虚空勿崖岸。
霜天皎月上中峰,一段光明洗痴暗。

406 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章》 宋·释正觉

痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。
插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。
鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。
处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。

407 《过虎头岩》 宋·释正觉

空岩俨若虎头苍,云腻岩前草木光。
竹吐锦萌春雨饱,松含黄粉野吹香。
石床蟠足散征倦,道境洗心聊坐忘。
投饭上方兰若去,未能痴学顾长康。

408 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

女流中有大丈夫,示现其身化其类。
以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处於中作佛事,如风行空无所衣。
过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

409 《李参政转物庵》 宋·释宗杲

若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。

410 《守净禅人求赞》 宋·释宗杲

瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,知头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门僧,即非杜撰长老。

411 《大父令赋捕鱼》 宋·苏籀

寒鱼不乐水,遇汕辄来依。
溪边蓑笠翁,智深鱼莫知。
网罟既不设,钓竿亦罢携。
萧然徒手来,一一收无遗。

412 《眉州禅僧一首》 宋·苏籀

吴蜀跨万里,余老师非壮。
勉哉令修行,手书劳四枉。
性命吾基本,权谲初不尚。
萧条寂寞中,咄咄祛碍障。

413 《次韵洪谷瑞模临皋亭四画》 宋·苏籀

退笔残煤作冢池,庶几极力更前追。
寻源巴峡涛泷派,得骨柯山铁树枝。
京口风云随叱咤,渭川霆电扫端欹。
刻舟事往何嗟及,拙目高心付黠痴。

414 《维摩诘一首》 宋·苏籀

杯杓何人执其咎,胁胁卑卑十年臭。
邂逅琼枝解渴心,京洛岂尝开豆蔻。
博山沈水烧春昼,採英撷萼春风手。
九回蠆卷纡余秀,尺六仙围楚宫瘦。
痴狂无限热肝脾,盛诧樱桃比垂柳。
槁木寒灰不二门,禅功道力何妍陋。

415 《次韵政老夜坐有怀》 宋·王洋

客行犯萧条,物态如寒冰。
借问松窗人,久客将何营。
答言慕幽禅,怀抱彻欲清。
当年困流俗,鑽纸如痴蝇。

416 《始生书怀》 宋·杨公远

非贤非智半痴聋,性禀天然雅淡中。
閒阅废兴槐国梦,细思得失楚人吊。
事无欺世心何愧,诗为伤时句不工。
却谢梅花开几点,年年此日伴人翁。

417 《自述》 宋·于石

大儿不学小儿痴,四十头颅已可知。
道胜自然贫亦乐,气充不与貌俱衰。
三杯徐邈圣贤酒,一卷渊明甲子诗。
满眼世情从厚薄,此心当与古人期。

418 《书怀》 宋·袁说友

摊书志尚友,咄咄心如痴。
上言思尧舜,下言商龙夔。
搜奇日有富,得句中自怡。
家人问产业,即曰非所知。

419 《题天衣寺》 宋·袁说友

稽山道上多名迹,万顷湖光衬山色。
云蒸雾集累千年,屈指风流几人物。
平生佳处身曾经,赖此泉石供余龄。
爱山何惜买山费,明珠不博娉与婷。

420 《赠青眼杨相士》 宋·袁说友

秋风摵摵敲庭槚,独卧孤窗类瘖痖。
道人剥啄向东塘,欲识酸寒孟东野。
公今以直不以情,我亦论心不论形。
平生方寸只如此,政可烦公双眼青。
年来万事翻成覆,幸有藏家书可读。
丁宁莫学世间痴,苦欲从公专问福。

* 关于痴心的诗词 描写痴心的诗词 带有痴心的诗词 包含痴心的古诗词[宋代](459首)