关于直发的诗词[宋代](641首)

541 《普化和尚赞》 宋·释慧远

热发风狂,跃倒饭床。
挨脚脱漏,倒翻筋斗。
坏佗临济一生禅,哑却盘山三昧口。
有进好,未必好。
有时恶,未和恶。
有时把个破木铎。
大悲院裹趕村斋,直至而今无摸索。

542 《知府黄寺簿生日》 宋·释绍嵩

笔端风雨发天悭,应有清名动九关。
正直早年闻苦节,只今文翰许谁攀。

543 《泊舟》 宋·释文珦

泊舟青林傍,日入风色莫。
翩翩群鸟归,各以类相聚。
我生独何为,孤立寡良遇。
落落天壤间,真如惠王瓠。

544 《余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始》 宋·释文珦

小人必树党,势利相因依。
势成乃翕合,势去还暌离。
君子贵独立,中心存不欺。
荣华羞附丽,衰谢罔弃遗。

545 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

把火烧天徒自疲,坚持十力助他非。
烦恼息时全体是,速令直下发菩提。

546 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

547 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

548 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

549 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

550 《万载县桥疏》 宋·释印肃

万载洪机一发,直得耳聋眼瞎。
放身通济仁心,度尽微尘佛刹。
劝英贤,须特达,百亿龙天齐鉴察。
大开宝藏施珠珍,个裹无私一毫发。

551 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一头白发几回春,方信闲身似痴人。
直下放教平稳去,更将何法作根尘。
法无根尘,心无向背。
心无向背,道合自然。
道合自然也,日日好日,年年好年。
东君刀尺裁华木,付与过头杖子禅。

552 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空月高,发白雪饶。
气吞百川兮其口如海,浪卷万里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘独超。
忽雷破蛰起平地,赤脚踏虹登九霄。
影草笑无术,烂柯知有樵。

553 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白面黄,鼻直口方。
云水精神老,丛林气味长。
青蛇露时星烂烂,白鸟没处烟苍苍。
印空有据,印泥成章。
家家门前柏树子,岂独赵州能对扬。

554 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

尘劫至今,堂堂丈夫。
无毫发许,盖覆得渠。
觅之转失,亲之转疏。
不论圣凡,说甚贤愚。
直饶放下屠刀,衲僧门下未敢相许。

555 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

岁之元,月之元,日之元。
元正启祚,万汇发生。
达磨西来,直指人心,见性成佛。
一花开五叶,结果自然成。
两段不同,收归上科。

556 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

德山棒,临济喝,拗曲作直。
云门饼,赵州茶,特地周遮。
威音那畔,毫发不差,山中是处有黄花。

557 《霞光亭》 宋·释智愚

录迹宣符岂易量,故应祥彩发天藏。
真风不逐三韩去,直至如今草木香。

558 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

言发非声,色前不物。
当机觌面全提,岂在拈槌竖拂。
山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直。

559 《惠洪上人》 宋·释祖钦

洪蒙既判,惠然红日。
天地开明,即心是佛。
尘沙刹海,遍界发辉。
一丝毫头,昧之不得。

560 《晓寒独立红茶花下》 宋·舒岳祥

长物乌皮几,宜人白氎裘。
晓霜花口噤,午雨柳绵收。
毛发匆匆变,光阴冉冉休。
直须瓜芡熟,长枕卧清秋。

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