关于直指的诗词[宋代](367首)

41 《送于制干二首》 宋·释宝昙

一笑无烦论古今,就中首肯即吾真。
君今正与司南合,直指何曾更问人。

42 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

达磨达磨,不识这个。
直指单传,胡挥乱做。

43 《达磨赞》 宋·释崇岳

直指西来,分明祸胎。
渡江面壁,偷心未息。
从兹皮髓分张,轰起青天霹雳。

44 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

西为无意,直指无旨。
引得痴儿,尽卧冷地。

45 《颂古四十八首》 宋·释慧开

西来直指,事因嘱起。
找聒丛林,元来是你。

46 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

三教圣人,同归一理,说理长则。
理短则止。
虚空无心,墙壁有耳。
不涉言诠,单提直指
口缝缠开,不是不是。

47 《不显名大檀越请偈》 宋·释慧远

单提直指若为参,贝叶灵文满宝函。
无我无人无寿者,尘尘刹刹是瞿昙。

48 《送日本国觉阿金庆二禅人游天台》 宋·释慧远

达磨西来教外宗,了无言说立全功。
单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。

49 《达磨赞》 宋·释如净

脚下茎芦,到岸也未。
直指人心。
驴屁狗屁。
咦,千古丛林遭印置。

50 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

趁晴盖却屋,捉空种子麦。
安身立命即无忧,只须体究庭前柏。
坚守岁寒,青无变色,唤作西业直指宗,瞎。

51 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

航海而来,而壁而坐。
未明直指单传,先被梁王勘破。
当门齿露风,只履归何早。
熊耳峰前,累累荒草,至今惹得行人笑。

52 《达磨赞》 宋·释绍昙

一苇横江,九年面壁。
直指单传,人信不及。
面对梁王言不识,咦,泥团乱抛掷。

53 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。
亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。

54 《颂古九十八首》 宋·释印肃

若不离四句,如何绝百非。
直指西来意,西来意是□。
权教参智藏,黑白转狐疑。
妙得无非物,如如道不知。

55 《赞三宝》 宋·释印肃

直指人心亲见佛,何劳打瓦作龟爻。
一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。

56 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

57 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

58 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

59 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空月高,发白雪饶。
气吞百川兮其口如海,浪卷万里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘独超。
忽雷破蛰起平地,赤脚踏虹登九霄。
影草笑无术,烂柯知有樵。

60 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

岁之元,月之元,日之元。
元正启祚,万汇发生。
达磨西来,直指人心,见性成佛。
一花开五叶,结果自然成。
两段不同,收归上科。

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