关于相存的诗词[宋代](788首)

661 《吾年》 宋·释文珦

吾年易逾迈,感慨难具陈。
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
屏迹於空山,几与木石邻。
忆昔少年时,秉志将求伸。

662 《浮萍寄水行》 宋·释文珦

浮萍寄诸水,漂流本无要。
倚水以为命,然后生意蕃。
女子方在室,怙恃父母恩。
及其既结发,托身向他门。

663 《宁退耕岩维石隆湖隐皆尝有德於余图报未能而》 宋·释文珦

吾生素无宠禄愿,自向空林灰百念。
但存心地如砥平,不道人间有崖堑。
皇天幸能念无辜,脱我险难归夷涂。
天定胜人乃其证,纷纷谮舌胡为乎。

664 《子思惠诗用韵酬之》 宋·释文珦

老慵只合在鸡群。
变化那能慕海鹍。
壮岁亲朋多死别,穷途千化与生存。
欲那衣食愁元路,却被妻孥怨少恩。
健笔期君今落第,相赒未得剩空论。

665 《昨日出城南行》 宋·释文珦

昨日出城南,战阵如云屯。
兵刃欲相接,杀气方腾掀。
黄尘塞天地,日月为之昏。
壮士仗忠义,不忘丧其元。

666 《心镜》 宋·释文珦

不存分别见,真是与盲同。
常以身为观,因知色即空。
无生方会道,取相未成功。
此意吾尝得,皆归心镜中。

667 《閒静词》 宋·释文珦

自从住山来,未尝离於山。
予爱山之静,山亦多予閒。
閒静两相得,悠然真意存。
白云乃知此,难与躁者言。

668 《元日作是岁除夕立春》 宋·释文珦

腊穷春自至,四序递相延。
玄发成华发,添年是减年。
嶰筒灰已动,象魏法初悬。
吾独存吾道,凝然不受迁。

669 《出户》 宋·释文珦

出户逢幽客,相携过别村。
冻开泥径滑,桥断石星存。
云起难知处,泉流自有源。
老农心甚适,耕凿长儿孙。

670 《卧云歌》 宋·释文珦

潜山道人性疎懒,地覆天翻浑不管。
草座麻衣居绝巘,一间茅屋云常满。
颇爱云纵亦萧散,於焉誓与云为伴。
终日卧云忘早晚,梦回日照云床暖。
彼此无心体舒缓,所以相从加缱绻。
他年我死云独存,云应惋惜吾生短。

671 《余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始》 宋·释文珦

小人必树党,势利相因依。
势成乃翕合,势去还暌离。
君子贵独立,中心存不欺。
荣华羞附丽,衰谢罔弃遗。

672 《送宁道二友》 宋·释行海

二友东归我独存,欲言心事恐消魂。
片帆明日知何处,一路青山看到门。
别后寄书期再见,静中开卷忆同论。
自怜不得相随去,梅雨萧萧海气昏。

673 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

祖华五叶发灵根,端的知恩解报恩。
大仰未忘东寺会,玄沙相继雪峰存。
机梭传处难通路,针芥投时有妙门。
鼻孔放光出气快,当年一斲尽泥痕。

674 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

675 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默而知,灵灵者谁。
无像而独存鼻孔,有句处不挂唇皮。
夜冷星河阔,霜清斗柄垂。
从缘应世也,恰恰相随。

676 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

澗月之孤,岩松之癯。
秋生眉目,霜侵发须。
诸法之相了空寂,妙存之性非有无。
一尘飞巨海,片雪点红炉。
应事头头俱出碍,自然妙触解回途。

677 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

无心之心,妙超古今。
无相之相,不存情量。
叶落木而秋开,月度山而潮上。
柳絮之风随,葵华之日向。

678 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛存不浑,灵明不昏。
派分河汉底,流决崑崙源。
见闻了成一相,影响应空六根。
体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。
丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。

679 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默而明,湛存而妙。
三世齐平,十方圆照。
月随水而流,风入松而啸。
相逢会有知音,向道自然同调。

680 《万寿晖长老写师像求赞》 宋·释正觉

空而无痕,绵绵体之若存。
卓而莫群,恰恰用之不勤。
光明破夜月,淡泞出山云。
无得而得,不闻而闻。

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