关于真如性的诗词[元代](40首)

21 《受恩深》 元·王哲

性乱因醪误。
精枯缘色妒。
眼神伤败,被财役住。
鼻浊如何,只为气使馨清去。

22 《西江月 赠孙先生》 元·马钰

学道完全性命,养身乞觅残馀。
真功清净证无初。
真行救人疾苦。
此外并无作做,心同惊食鹑居。
逍遥自在恰如愚。
应过三清仙举。

23 《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

24 《满庭芳 赠权知微》 元·马钰

因何绝利,为甚忘名。
曾观五岳真形。
玉性如珠似印,灿烂光明。
从斯假躯识破,便灰心、更不劳生。

25 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

26 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

27 《满江红 令门人和》 元·李道纯

采药归来,这鼎器、乾金铸写。
那些儿道理,全凭主者。
先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。
问行工、进火事如何,凭般若。

28 《望蓬莱·未入道》 元·王哲

未入道,休要执中迷。
先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。
款款做修持。
如省悟,勘破女男妻。
自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。
应是上瑶

29 《山亭柳·春景精研》 元·王哲

春景精研。
花草新鲜。
夏日赫绽红莲。
忽然秋早至,见山亭、柳上鸣蝉。

30 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

31 《耍蛾儿》 元·王哲

如会修行寻捷路。
开阐全真门户。
汞知铅见作宗祖。
管取性停命住。
便是阴阳颠倒数。
今日分明说论。
只依四个字儿做。
指日得归仙去。

32 《满庭芳 赠淳化染何先生》 元·马钰

染家为作,闲闲思忖。
讲些是非试听。
揽下绫罗纨绮,满椿一甑。
缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。

33 《满庭芳 赠三水县三老先生》 元·马钰

志当坚确。
性常柔弱。
心猿意马牢缚。
爱欲尘情俗念,一齐拂却。

34 《满庭芳 谢咸阳王法师》 元·马钰

山侗入道,远离巢窝。
专心一志如何。
决要烟消火灭,保养冲和。
谁知因而借宿,稍相违、便起风波。

35 《南柯子 十二首 赠陈三翁》 元·马钰

在俗非为俗,居尘不染尘。
如莲不著水之因。
万卉千花,一叶不沾身。
营养心中性,修完身内神。
各人了了继何人。
庞老全家,拔宅许真君。

36 《玉楼春 寄长春子》 元·马钰

何须求富并求贵。
不必文章如白侍。
研穷性命好生涯,保惜根源真活计。
藏机隐密玄中最。
肯向人前夸提对。
琼浆玉液饮千钟,霞友云朋酬一

37 《满庭芳 赠于九皋先生》 元·马钰

休言百岁,七十者稀。
那更不测。
闲想妻男,自己总是行尸。
眼前荣华境界,是昏迷、性命根基。

38 《洞中天 本名鹧鸪天 寄呈马运甫》 元·马钰

休赌休饮保人。
减些烟焰少婪尘。
能搜己过为长便,不见他非获好因。
惊宠辱,乐清贫。
修心养性惜精神。
常凭如此成功行,明月清风作友真

39 《使牛子·精亏魄散游漾》 元·侯善渊

精亏魄散游漾。
把天真、变成虚妄。
逐境性昏沉,苦海忙忙任流浪。
前程路险如何向。
劝汝等早修无上。
无上遍知明,明照离数焕师旷。

40 《洞天春》 元·侯善渊

道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。

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