关于真实的诗词[宋代](557首)

101 《缘识》 宋·宋太宗

忙即但忙,闲即便闲。
无数之见,与道相关。
言虽鄙俚,勿生谤毁。
利他何疑,嗔乃兴喜。

102 《缘识》 宋·宋太宗

贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。
真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。

103 《缘识》 宋·宋太宗

香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。

104 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神仙不死几人存,欲界从头是可谕。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。

105 《逍遥咏》 宋·宋太宗

香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。

106 《玉楼春(文缜、倪巨济、王元衷、苏叔党宴张子实家·侍人贺全真妙绝一时)》 宋·向子諲

云窗雾阁春风透。
蝶绕蜂围花气漏。
恼人风味恰如梅,倚醉腰肢全是柳。
细传一曲情偏厚。
淡扫两山缘底皱。
归时好月已沈空,只有真香犹满袖。

107 《采莲(实催)》 宋·史浩

露华霞液,云桨椒醑,恣玉斝金罍。
交酬成雅会。
拚沈醉。
中山千日,未为长久,今此陶陶一饮,动经万祀。

108 《木兰花慢(寿王实之)》 宋·刘克庄

瀛洲真学士,为底事、在红尘。
为语触宫闱,沈香亭里,瞋谪仙人。
为亲近君侧者,见万言策子_刘_。
为是尚方请剑,汉廷多惮朱云。

109 《惜奴娇·方结实累累》 宋·巫山神女

方结实累累。
翠枝交映,蟠桃颗颗,仙味真香美。
遂命双成,持灵刀割来,耳服一粒,令我延年万岁。
堪笑东方,便启私心盗饵。
使宫中仙伴,递互相尤殢。
无奈双成,向王母高陈之。
遂指方,偷了蟠桃是你。

110 《实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速》 宋·胡宏

我祖生文定,杰然继真儒。
门风早衰飒,吾弟意何如。

111 《送西秦张仲实游大涤洞天》 宋·金应桂

山林有真趣,得趣即神仙。
好趁暮春月,来游大涤天。
晴岚融玉室,花气袭丹泉。
此地通悬霤,清吟过叔元。

112 《游洞霄纪实》 宋·马元演

甲寅良月初,为拜帅垣檄。
遍走三荡所,村落怪荒寂。
人谓白升里,杭邑才咫尺。
杭有洞霄宫,神仙其窟宅。

113 《十一月十八日开炉得先天铅因纪其实》 宋·吴误

配合阴阳法自然,得成此物号先天。
妙中妙妙妙真妙,渊处渊渊渊又渊。
下手工夫终百日,夺他造化几千年。
从头细试渔庄录,方信神仙不浪传。

114 《挽陆君实》 宋·尹应许

古今忠义独斯人,危在须臾见益真。
身不远亡忧丧节,君非同逝虑蒙尘。
平时谁执朝廷柄,末路方知社稷臣。
楚些欲招招不得,沧溟南望浩无津。

115 《留题实相寺》 宋·章得象

天台四面翠如屏,洞穴幽奇地最灵。
百尺岩中真像在,千年涧畔古松青。
路傍断石留神迹,壁上遗文缺旧铭。
我是丹丘仙郡守,暂来犹似觉魂醒。

116 《真人》 宋·王安石

予常值真人,能藏毒而宁。
能纳秽若净,能易膻使馨。
能解身赫赫,能逆如冥冥。
日唯汝心撄,而汝耳目荧。

117 《夜读试卷呈君实待制景仁内翰》 宋·王安石

篝灯时见语惊人,更觉挥毫捷有神。
学问比来多可喜,文章非特巧争新。
蕉中得鹿初疑梦,牖下窥龙稍眩真。
邂逅两贤时所服,坐令孤朽得相因。

118 《曦真阁留别方道士宾实》 宋·范成大

东山西山双袖舞,中有清宫蟠万础。
云横朱阁碧梧寒,风扫石坛苍桧古。
道人宾实其姓方,来从何许今几霜?
诛蒿仆蓬殿突兀,玉华紫气腾真香。

119 《宝梵大师真赞》 宋·黄庭坚

穆然而啸,毗尼藏也。
熙然而温,同尘相也。
默然而说,法中龙象也。
知文知武,染衣将相也。

120 《大通禅师真赞》 宋·黄庭坚

前波法涌,後波大通。
大通法涌,彻底澄空。
圆照愿海,千沤一实。
圆通法流,滔天沃日。

* 关于真实的诗词 描写真实的诗词 带有真实的诗词 包含真实的古诗词[宋代](557首)