关于知性的诗词[宋代](731首)

佑圣生贤佐，天心在抚民。
昌期应治运，谷旦降元臣。
四序功成晚，三台耀拱辰。
严凝气刚劲，謇谔性忠纯。

常笑博望侯，老死穷河源。
河源几万里，天派垂昆仑。
支流播九逆，砥柱疏三门。
行穿九地折，怒溢千里奔。

真人造区夏，民瘼傒以苏。
戎衣振不格，力举覆地盂。
桓桓神武威，自信人未孚。
当年群啸聚，剑立犹称孤。

不觉年年撚指过，急如催浪转长河。
鼎中日月知人少，世上阴阳识者多。
尽为资财损真性，皆因女色逐流波。
□□半有归泉路，忍把真元乱鬼魔。

少年何速成诗书，争似求真保玉壶。
更不劳神游赤水，只知存性养玄珠。
鼎中日月何人有，炉内丹砂世所无。
人笑此中多寂寞，此中寂寞与人殊。

道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。

虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休，为他生死迷西东。

休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，一切情缘皆断绝。

公喻如龙媒，秋游身有神。
暂此地上行，气压凡马群。
我喻如麋鹿，野性不受驯。
带迫到城市，迩迩常畏人。

素师为我良古僻，野性乖疏无与适。
呼门投我清净友，翻是巴江两好石。
一石形作巢莲龟，近人团圆生素迹。
皎如孤月流清空，光逐一星斜辟易。

地水与火风，四大各一性。
和合乃养形，损增则成病。
圆觉著于品，岐伯峻其证。
君子知其言，穷理宜至命。

人生大块内，徒以蚁旋磨。
不有明眼人，何能知己过。
直指识自性，老甑必破堕。
身诗忽兼忘，嘉惠天来大。

自念老境今枯杨，徒顺和辈求药方。
颇闻大药性炎燥，如燎于原其中藏。
是非海里石鼎煎，大药何适求云仙。
但传钟吕有妙旨，著在诗曲成华编。

衡湘久来往，眼到山辄对。
爱山真自性，久看眼未碍。
今朝渡石潭，兰桨乱青带。
初升岸稍高，忽喜地更大。

人生如浮云，片片随所起。
值遇初偶然，解散亦俄尔。
识君湘水头，凝袂衡岳里。
十年去何住，新化五百里。

君知至乐本难名，何事犹令谷应声。
植杖自锄园草绿，挂瓢时浥涧泉清。
了无歌吹娱宾人，只有诗书养性情。
却恐仁人尚蒿目，又须凭酒破愁城。

西方有幻师，以利行幻术。
利他乃甘言，自利则其实。
曾微证形象，雇喜论恍惚。
可怜亿兆人，明智百无一。

昔年司马公，清德如伯夷。
箪瓢不改乐，又似吾先师。
平生一布被，天地乃吾知。
岂比平津侯，挟诈坐受嗤。

嗟我性拙疏，平生好泉石。
好景与良辰，风清并月白。
必对佳友朋，一尊陶永夕。
雅志在轻肥，生笑公西赤。

嗟我椎钝姿，处世百不便。
性独爱山水，固非嗜好偏。
本来山中人，家与青山连。
仕宦三十载，尘事虽满前。