关于知法的诗词[宋代](981首)

261 《颂古二十六首》 宋·释嗣宗

过去心不可得,收纶罢钓秋江碧。
扁舟古岸恣闲眠,明月芦华深稳密。
现在心不可得,法王家法存今昔。
谋巨猛将定封疆,说甚隋珠并赵璧。

262 《颂古四首》 宋·释休

恰如刽子气雄豪,便向咽喉下一刀。
五脏肝心皆砉出,方知王法不相饶。

263 《偈二首》 宋·释倚遇

法昌今日开炉,行脚僧无一个。
唯有十八高人,缄口围炉打坐。
不是规矩严难,免见诸人话堕。
直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。
不知道绝功勋,妄自修因证果。

264 《送张签判游开先》 宋·释真净

步入青松裹,迢迢一径通。
渐分华藏界,深隐法王官。
道与神仙别,人非世俗同。
欲知西祖意,庭柏老春风。

265 《颂古十一首》 宋·释智鉴

背前面后扬家丑,揭地洪音师子吼。
分付仙陀知不知,法身午夜藏北斗。

266 《依修多罗立往生正信偈》 宋·释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

267 《李暮吹笛歌》 宋·四锡

洛阳少年称李暮,众推横笛多功夫。
当时教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿。
不怕金吾禁夜严,偷得新翻禁中曲。

268 《越问·越酿》 宋·孙因

扬州之种宜稻兮,越土最其所宜。
稬种居其十六兮,又稻品之最奇,自海上以漂来兮,伊仙公之遗育。
别黄秈与金钗兮,紫珠贯而累累。

269 《题张获轩诗卷》 宋·吴子实

句法亲传得,江湖老获轩。
推敲深得趣,穷达可曾论。
好爵无三字,清名有五言。
还知绮奇处,难弟复难昆。

270 《别永福张景山》 宋·五迈

我友满天下,面交如斗量。
最晚得张子,群中孤凤凰。
秀气分高盖,妙年侔洛阳。
趋向颇近道,才具已老苍。

271 《呈痴绝庵主颂》 宋·徐敏子

痴绝有庵不肯住,弄老挑云径山去。
地水火风分裂时,亲书赠予黄葛布。
蜕封读罢咽无语,会得龙须能辟暑。
岂知玉骨本清凉,书则珍藏布不取。

272 《读艺文志》 宋·徐侨

所存诸子少知名,自古陈编浩莫程。
未说合神老成子,谁传谈易杜田生。
到头法语那能废,终久浮言自不行。
只向孔门详答问,正涂坦坦甚分明。

273 《咏酒》 宋·徐文澜

才倾一盏碧澄澄,自是山妻手法成。
不遣水多防味薄,要令曲少得香清。
凉从荷叶风边起,暖向梅花月里生。
世味总无如此味,深知此味即渊明。

274 《赠制刻漏前挈壶王君囦》 宋·许景迂

蛩吟秋方来,鹤鸣夜参半。
山中无历日,荣悴知节换。
王君太多事,丝杪察昏旦。
辛苦穷河源,把彼注罂罐。

275 《雪后》 宋·许月卿六

青山露出本来面,白雪消融清净身。
松树也知修养法,白头翁作少年人。

276 《题汪水云诗卷》 宋·严日益

紫皇宫殿红云低,春归天上日欲西。
瑶池催花挝羯鼓,姚魏在香分雨露。
沉香亭北雉尾高,诗成先夺云锦袍。
纵横奏赋三千字,文采风流多意气。

277 《题定明大像》 宋·阎禹锡

造化秘奇胜,洪流绕崇岗。
层楼百仞高,下□云水乡。
空嵌古秀峰,雷霓挥铦铓。
神□□□丁,金仙俨垂裳。

278 《题常乐寺五云台》 宋·姚舜陟

虚空本无云,一气谁所主。
云空两无碍,起灭自散聚。
吾闻心归源,空殒亦无所。
应知不空者,物感自如雨。

279 《呈住山介石》 宋·叶林

造物有青眼,名山无赧容。
声名动猿鹤,道法伏菟龙。
望气从关尹,瞻云自华封。
悬知仙隐地,可以不迎逢。

280 《漳河疑冢》 宋·俞应符

生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。
人生用智死即休,何有馀机至丘垄。
人言疑冢我不疑,我有一法君未知。
直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。

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