关于神仙居的诗词[宋代](222首)

101 《诗一首》 宋·无名氏

山行似觉鸟声殊,渐近神仙简寂居。
门外长溪容净足,山腰苦笋耿盘蔬。
舌松定有藏丹处,大石仍存拜斗馀。
弟子苍髯年八十,养生世世授遗书。

102 《四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景灵孝严殿是》 宋·蔡襄

先帝传基固,其人嗣统平。
余恩华夏在,高谊古今倾。
汉法原为庙,仙居别有京。
海中金阙见,天上玉楼成。

103 《游庐山山阳七咏 简寂观》 宋·苏辙

山行但觉鸟声殊,渐近神仙简寂居。
门外长溪净客足,山腰苦笋助盘蔬。
乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余。
弟子苍髯年八十,养生世世授遗书。

104 《楼观》 宋·苏辙

神仙避世守关门,一世沉埋百世尊。
旧宅居人无姓尹,深山道士即为孙。
天寒游客常逢雪,日暮归鸦自识村。
君欲留身记幽寂,直将山外比羌浑。

105 《和子瞻三游南山九首其一楼观》 宋·苏辙

神仙避世守关门,一世沉埋百世尊。
旧宅居人无姓尹,深山道士即为孙。
天寒游客常逢雪,日暮归鸦自识村。
君欲留身记幽寂,直将山外比羌浑。

106 《游庐山山阳七咏其三简寂观》 宋·苏辙

山行但觉鸟声殊,渐近神仙简寂居。
门外长溪净客足,山腰苦笋助盘蔬。
乔松定有藏丹处,大石仍存拜斗余。
弟子苍髯年八十,养生世世授遗书。

107 《嵩山》 宋·汪元量

客行天地中,嵩峰何突兀。
鸟道阻且修,马烦行复歇。
一入玉女窗,便觉幽兴发。
好鸟鸣嘤嘤,细草乱如发。

108 《再用前韵重哭德久贤使君》 宋·张元干

风撼棠梨对殡宫,中郎谈笑孰形容。
不居上界神仙府,当在补陀孤绝峰。
至论每符磁石铁,长生空问茯苓松。
九原可作还知否,底处返魂香最深。

109 《次韵石湖居士见梅》 宋·陈造

东风犹是玉为尘,静女冰肌小带皴。
尚压芳华擅春事,枉当穷腊议花神。
仙姿绝俗遗群妒,鼎实收功看一新。
疎影暗香吾袖手,天容诗伯继黄陈。

110 《题小瀛洲》 宋·李新

紫霞香雾隔氛尘,拟嘱安期谢海神。
闻道仙居随处有,故教湖景到来新。
果成行拾千年子,花落休悲二月春。
咫尺徐生身不到,自应船载世间人。

111 《靖通庵歌》 宋·张继先

吾结草庵山之中,旁人笑我名靖通。
都来方寸闲田地,大包世界同虚空。
我庵非通亦非靖,玲珑八面无形影。
盈虚消息任天机,庵内主人都不省。

112 《奉答国器见贻二首》 宋·曹勋

连朝好语见勤渠,得失从来要一如。
公但忘情分定事,天教更读未看书。
柳藏窈窕金千缕,月在西南玉一梳。
倚熟何妨驻行李,神仙亦复喜楼居。

113 《寄陈居士》 宋·曹勋

君住西山我住东,杖藜时复得相从。
欣欣未见飘飘举,楚楚先经面面松。
仙事既无妻子累,丹炉自有鬼神供。
来春麦垅青中过,待碾新茶约段公。

114 《寄刘与权与几》 宋·吴芾

君在桃源山下居,我家相距百里余。
神仙襟韵固异禀,草木臭味曾不殊。
一日京华定交契,十年太学论诗书。
断金金义薄云汉,潤视往往轻俗徒。

115 《次周益公韵》 宋·楼钥

天将间气孕山川,名世还当五百年。
已是有官居鼎鼐,不妨平地作神仙。
书林尚欲校三豕,笔力犹能驱两肩。
前日勋名身既退,斯文留与后人传。

116 《王侍御寿诗》 宋·楼钥

史君威名闻四方,南床凛凛凝秋霜。
史君和气到瓯越,幕府初开夜飞雪。
颇闻此雪仍岁无,定知来随御史车。
黄堂洗印未多日,庆朝况此当悬弧。

117 《白鹤》 宋·姚勉

白鹤有奇质,从古巢神仙。
饥餐必瑶草,渴饮惟琼泉。
朝飞阆苑霞,莫宿炎洲烟。
一从落尘埃,六翮翦不全。

118 《隐者》 宋·胡仲弓

种药满山巅,山衣木叶联。
有时持杖出,只到洞门前。
击石求鲜火,敲冰引滞泉。
深居聊避世,不为学神仙。

119 《闻金之一邓牧心叶去文皆羽化山中》 宋·仇远

独居学道坐柘禅,鹿豕交游七十年。
能以幻躯当雨雪,终无虚腹坐神仙。
平生文字知谁爱,老死山林绝可怜。
他日钱塘耆旧传,三高宜入画图传。

120 《和酬张梅野》 宋·刘黻

郭行载酒相挈提,蹑根探窟天津如。
相逢何必皆亲知,天地许大犹吾庐。
矫首梅涧迹若疏,舂容婉画妨清醵。
诗如琴弦分疾徐,惊我一声聋聩初。

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