关于神能的诗词[宋代](1441首)

661 《有客吟》 宋·邵雍

伊嵩有客欲无言,进退由来尽俟天。
好静未能忘水石,乐闲非为学神仙。
休嗟紫陌难为客,且喜清风不用钱。
枉尺直寻何必较。
此心都大不求全。

662 《诗酒吟》 宋·邵雍

圣人难处口能宣,何止千年与万年。
心静始能知白日,眼明方会看青天。
鬼神情状将诗写,造化功夫用酒传。
传写不干诗酒事,若无诗酒又难言。

663 《诗书吟》 宋·邵雍

画笔善状物,长于运丹青。
丹青人巧思,万物无遁形。
诗画善状物,长于运丹诚。
丹诚入秀句,万物无遁情。

664 《史画吟》 宋·邵雍

史笔善记事,画笔善状物。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗书善状情。
状情与记意,二者皆能精。

665 《为善吟》 宋·邵雍

人之为善事,善事义当为。
金石犹能动,鬼神其可欺。
事须安义命,言必道肝脾。
莫问身之外,人知与不知。

666 《小春天》 宋·邵雍

八月小春天,如人强少年。
偷生诚有谓,却老固无缘。
既有神仙术,能回草木妍。
安知太平日,不得似尧夫。

667 《逸书吟》 宋·邵雍

丹山谁道凤为巢,事下吾能见九苞。
逸句得时如虎变,大篇成处若神交。
千端蜀锦新番样,万树春华暖弄稍。
天马无踪周八极,但临风月镫相敲。

668 《观有唐吟》 宋·邵雍

天生神武奠中央,不尔群凶未易攘。
贞观若无风凛凛,开元安有气扬扬。
凭同始见山河壮,入夏方知日月长。
三百年间能浑一,事虽成往道弥光。

669 《小道吟》 宋·邵雍

艺虽小道,事亦系人。
苟不造微,焉能入神。

670 《安乐窝中诗一编》 宋·邵雍

安乐窝中诗一编,自歌自咏自怡然。
陶鎔水石闲勋业,铨择风花静事权。
意去乍乘千里马,兴来初上九重天。
忺时更改三两字,醉后吟哦五七篇。

671 《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋·晁补之

雁以无能亨,鼠以有技穷。
古来达生者,神不驰其胸。
物或似而非,橐本夺芎藭。
臧否何间然,吾师阮生风。

672 《病起答关景晖》 宋·晁补之

卧病车马绝,初非遗世人。
逍遥乍形散,邂逅却情真。
见护屏能力,相扶竹亦神。
闲来佐欢喜,漉酒用陶巾。

673 《开梅山》 宋·晁补之

开梅山,梅山开自熙宁之五年。
其初连峰上参天,峦崖盘崄阂群蛮。
南北之帝凿混元,此山不圯藏云烟。
跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊相夤缘。

674 《望金陵》 宋·晁补之

龙盘虎踞望南津,余烈峥嵘尚霸陈。
醉着不知风揭屋,可能杨素是江神。

675 《玉溪归逢外甥李相如汴中》 宋·晁补之

蛮乡俟天形,畏蠚复惮暑。
梦甥来万里,竹响风动宇。
如今真似梦,相对别恨吐。
平生窘执辔,白面力如虎。

676 《返迷辞》 宋·晁补之

五逹跂,行者迷。
茨菉蹊,蚖蜴嬉。
杳凄凄,莽离离。
赫隆曦,可环时。

677 《和王仲甫病暑》 宋·晁补之

吴邦惮暑如蜂虿,河曲还遭长日晒。
蔗浆金碗赖蠲烦,内托潜阴数为败。
黄昏乍快风吹发,驱拊蚊虻坐明发。
青衫主簿气如云,茂陵无事悲消渴。

678 《遐观栖辞》 宋·晁补之

窘墙堵之伏潜兮,登斯栖以遐观。
匪吾居之为隘兮,乾坤曶其盂盘。
仰攀甍而拊楯兮,宇旷旷而益宽。
彼何大而能舒兮,吾何眇而莫闲。

679 《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》 宋·晁补之

至人如幻千亿身,若以色观皆世人。
大千初自一沤发,变化谁能知本因。
移天宫殿着人世,断取无异陶家轮。
当年紫磨已殊胜,后来浮海亦有神。

680 《久客》 宋·毛滂

平生故人同偪仄,近者不见云泥隔。
男儿命好百不忧,封侯起第如戏剧。
我痴正亦坐命穷,眼暗头童守书策。
风吹破屋雪入怀,独与蜗牛夜争席。

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