关于神虎的诗词(1016首)

981 《应禅人出丐求颂》 宋·释正觉

应身随处见尘尘,能顺因缘不背真。
树上虎头呈伎俩,毛端师子显精神。
平生自许得游刃,投老难传知斲轮。
香气满城燂钵饭,丛林一洗浩然春。

982 《颂古一百首》 宋·释智愚

不设陷井,不挥雪刃一箭穿杨,神目不瞬。
翻思昔日李将军,射虎之机犹是钝。

983 《颂一百则》 宋·释重顯

水洒不著,风吹不入。
虎步龙行,鬼号神泣。
头长三尺知是谁,相对无言独足立。

984 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

荆棘林中善卷舒,更於骊颔探神珠。
南山鳖鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。

985 《五祖演和尚赞二首》 宋·释宗杲

赤骨力地,有{左龠右虎}无袴。
敢与海神,争先斩富。
说大脱空,荷担佛祖。
七八圆全,不成三五。
村歌社舞可怜生,引得儿孙弄泥土。

986 《题罗汉手轴》 宋·释祖钦

松风浩浩,涧水潺潺。
白云影里,枯木寒岩。
十八高人,行住坐卧,神通游戏其间。
龙耳无听,虎体元班。

987 《放言》 宋·舒岳祥

寒暑一大瘧,天地一病躯。
古来几寒暑,元气朘削余。
人物生其中,短小一侏儒。
神农乏药草,黄帝无医书。

988 《缘识》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

989 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

990 《缘识》 宋·宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。

991 《逍遥咏》 宋·宋太宗

时人不识理深玄,细意精修被业牵。
幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年

992 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

993 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神水华池妙更精,非铅非汞妄干名。
河车本是延龄药,戊子从教配类成。
朱雀坎蛇安在后,青龙白虎免交争。
若使真金全二八,何忧住世不长生。

994 《逍遥咏》 宋·宋太宗

白日众生见,几来得意人。
萍蓬如似梦,丹鼎妙清神。
红树非花影,青松压海津。
入玄龙虎伏,大道许相亲。

995 《逍遥咏》 宋·宋太宗

虎龙本属木,白虎作华池。
水炎恒为则,阴阳造化迟。
清心常积德,凡眼岂能知。
君子听吾喻,神明勿喑欺。

996 《逍遥咏》 宋·宋太宗

先贤所诫恐心邪,不说神明道理耶。
岂信炉中生白雪,是非汞内产丹砂。
华池自有延龄药,龙虎相逢王几家。
十月阴阳须满足,馀残審细勿教差。

997 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。

998 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

999 《元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈》 宋·苏颂

搆虚为实尽枝辞,直道公心自不欺。
众口铄金虽可畏,三人成虎我犹疑。
忠邪所赖圆穹鉴,通塞须凭大衍推。
况是圣神方烛理,深冤终有辨明时。

1000 《送都属八舍弟桂林买马一首》 宋·苏籀

夷德贪婪汉财贿,莫惜金多能使鬼。
喷玉难拘伏淑式,上驷超摇献天子。
子今叱双湘南裔,桂岭下下复高高,鸟惊兽骇征人喟。

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