关于禅机的诗词[宋代](339首)

321 《送缘上人持钵》 宋·释正觉

缘丐人间一锡飞,苍岩烟腻雪初晞。
风丝未许闹禅眼,云锦将看落化机。
自勉丛林供食钵,谁嫌尘土翳征衣。
归来僧饱上方饭,相伴春山歌采薇。

322 《真戒大师求颂》 宋·释正觉

炷香坐羊毡,默默心住禅。
仙桂萌兔窟,神珠媚龙渊。
湛照自家事,出随群动缘。
应机分手眼,不翅有千千。

323 《净覃藏主请赞》 宋·释智愚

容易肯人,难与共语。
竹篦头借之如金,禅休角魏之如土。
净覃知藏善知机,电光影里分宾主。

324 《天竺送僧》 宋·释重顯

雪霁莲峰顶,孤禅起石牀。
向时机自绝,异域路空长。
啼狖冲寒影,归鸿见断行。
后期无定迹,烟水共茫茫。

325 《因游育王亭寄收主郎给事》 宋·释重顯

冷翠千万峰,当轩列如黛。
蒲团及禅板,永日澹相对。
彤云曾无机,烧松亦成盖。
远谢幽隐情,难与台星会。

326 《送微文章》 宋·释重顯

双莲亭上送行客,菡萏清香散秋色。
野兴断山云片高,孤影澄江月华白。
希声险绝堪谁知,大道机存曾未可。
纵闢天常立下风,安教类变丛流火。

327 《因香严和尚》 宋·释重顯

我有一机,禅子须知。
烁迦罗眼,总是胶黐。
若人借问,伏惟伏惟。

328 《送环知客归省亲》 宋·释子淳

清风明月秋光半,环禅别我云南归。
当堂子母相逢日,妙圆孰敢分离微。
咦,拨转吾家向上机,回头触处生光辉。

329 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

眼空东鲁,口吸西江。
机锋峻捷,不让老庞。
仰山遮里别无禅道佛法,只有一口吹毛利剑凛凛如霜。
要为人剪除笔病,换骨洗肠。
长忆江南三月里,鹧鸪啼处百花香。

330 《天童寺》 宋·薛嵎

佛界似仙居,偻台出翠微。
浙中山水最,海内衲僧归。
草树有真意,禽鱼尽自机。
禅房无别事,唯见白云飞。

331 《含云晚归寄真师》 宋·杨时

每扣禅关即晚归,尘中回首万缘非。
不愁幻翳迷心地,且听潮音振祖衣。
归路往来无别径,夜光清彻有余辉。
虎溪旧社知重约,陶令如今已息机。

332 《送僧归护国寺》 宋·宋绶

台岭分灯契上机,政庭传教及禅扉。
供开薄馔持盂至,梦忆霞标振策归。
吟砚自澄晨磬彻,经窗间掩夕香微。
袍纹迥夺岩芝色,猊座人天喜重围。

333 《赠英公上人》 宋·宋温舒

粹钟衡岳诞吾师,大九彤廷赐紫衣。
青简篆文穷妙绝,碧云诗句入玄微。
降龙钵里无尘染,回雁峰前有梦归。
他日好同莲社约,逸眠禅坐两忘机。

334 《缘识》 宋·宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

335 《寄杨诚斋》 宋·葛天民

参禅学诗无两法,死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高,吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘,近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。

336 《题万壑风烟亭百韵》 宋·彭郁

风在不周山空阙,底事问烟访两浙。
烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。
风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。
烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。

337 《丹霞第二代无学视野师》 宋·释子淳

皎月流辉,影澄寒水。
万有齐彰,太虚廓尔,禅版曾酬上上机,当锋未荐西来旨。

338 《成都书事百韵》 宋·薛田

混茫丕变造西阡,物象熙熙被一川。
易觉锦城销白日,难歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井烟。
院锁玉溪留好景,坊题金马促繁弦。

339 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

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