关于肉者的诗词[宋代](221首)

1 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

2 《杂兴》 宋·李新

燔肉苟不至,何暇税冕行。
一日废礼经,不如无此生。
相鼠知拱手,寒暑不变更。
威仪特文具,衽席为乱萌。
蔑知圣人意,但以口舌争。
如彼为肉者,死即五鼎烹。

3 《岐亭五首(并叙)》 宋·苏轼

元丰三年正月,余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。
明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。
余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。

4 《古诗》 宋·杭学士人

上书如啜卢仝茶,直论国体宁无哗。
依然茅苇纵横斜,钟山老柏休槎牙。
呜呼时事如丝麻,食肉者口徒咿哇。
鬼蜮空含射影沙,逐客令下堪呈嗟。

5 《谢温州黄仲达送鄂州瓜虀》 宋·陈东

黄夫子从汶上来,三束瓜虀送风土。
应知我亦困虀盐,肯食沽酒与市脯。
肉者鄙无远谋,甲第纷纷何足数。
饮蔬饮水真乐哉,千古风流想尼父。

6 《将到霅陇》 宋·卫宗武

春峦如佳宾,应接何敢暇。
我来日与对,不觉迫初夏。
繁林涌翠雾,经综密无罅。
鸣鸟间啼莺,郑音忽奏雅。

7 《戏联食{潺氵换鱼}体取其骨糜肉化之义》 宋·黄春伯

何其秀且明,而况清以美。
不醉将如何,无吟讵自己。
凡与共此者,但须行乐耳。
无意固必我,可久速仕止。

8 《闻子由瘦?儋耳至难得肉食?》 宋·苏轼

五日一见花猪肉,十日一遇黄鸡粥。
土人顿顿食署芋,荐以薰鼠烧蝙蝠。
旧闻蜜唧尝呕吐,稍近虾蟆缘习俗。
十年京国厌肥羜,日日烝花压红玉。

9 《数日前,梦人示余一卷文字,大略若谕马者,》 宋·苏轼

天骥虽老,举鞭脱逸。
交驰蚁封,步中衡石。
旁睨驽骀,丰肉灭节。
徐行方轨,动辄吃蹶。
天资相绝,未易致诘。

10 《肉食》 宋·陆游

平生爱枯淡,老病未免肉。
杀戒苦难持,贪境则易熟。
鄙夫五鼎少,达士一瓢足。
纷纷刀机间,断者岂复续。
习闻谓当然,乍见可痛哭。
长安多贵人,得此试一读。

11 《赠一壶天李日者》 宋·文天祥

汝南市人眼,壶小天地大。
谁知卖药翁,壶宽天地隘。
李君血肉身,大化中一芥。
天度三百馀,满腔粲蓍蔡。

12 《题龙眠十八尊者》 宋·刘克庄

尝闻天台境,肉身往无从。
仁夫示此图,恍惚游其中。
应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。

13 《戏联食(潺氵换鱼)体取其骨糜肉之化义》 宋·白玉蟾

何其秀且明,而况清以美。
不醉将如何,无吟讵自己。
凡与共此者,但须行乐耳。
无意固必我,可久速仕止。

14 《戏联食{鱼孱}体取其骨糜肉之化义》 宋·白玉蟾

何其秀且明,而况清以美。
不醉将如何,无吟讵自己。
凡与共此者,但须行乐耳。
无意固必我,可久速仕止。

15 《市人有弄虎者儿辈请观饲以豚蹄睹其攫噬戏作》 宋·韩元吉

长年肉食定何功,乞汝豚足且慰穷。
猿臂将军应老矣,南山忽忆夜弯弓。

16 《无兔而用鸡毛无直干而用粗竹坐是二者故封川》 宋·郑刚中

小镂松梢作管城,肉枯鳞瘦不妨轻。
快随醉客翩翩处,尚带山头风雨声。

17 《白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之》 宋·吴芾

高僧隐青山,宴坐咀白石。
不知几何年,人犹访遗迹。
顾我顽钝姿,但知能肉食。
回首仰高风,扪心有惭色。

18 《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》 宋·李流谦

行役道荒戍,马行何徐徐。
市人捉筠篮,偃然数尾鱼。
始疑失清波,残息惫不苏。
俄掉尾与鬐,示之尚可图。

19 《秦侯不调累年识者叹息兹以规恢秘略亲简上知》 宋·杨冠卿

天骄饱肉气勇决,忆昨弯弧射汉月。
玉关保障烽燧惊,豺狼塞路人踪绝。
将军方著从事衫,指挥义士征河南。
设奇间道依嵩谷,百战崎岖不解骖。

20 《林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广》 宋·虞俦

君家青田姿,见之毛骨寒。
方当秋露警,遽迫夏景残。
年来纵饮啄,意外失防闲。
谁欤不具眼,死之于汝安。

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