关于自愚的诗词(882首)

821 《寒山持经拾得手接》 宋·释师范

自有一经,不肯受持。
却从他觅,可煞愚痴。

822 《林卧》 宋·释文珦

林卧岁月久,閒襟颇孤清。
静中观庶类,因之感予情。
木伐以其材,膏煎以其明。
兽槛以狡彯,禽笼以音声。

823 《天地无穷行》 宋·释文珦

天地无穷,人处于中,三才既兆,庶类皆通。
至圣立极,万方所宗。
如星拱北,如水朝东。

824 《夜兴》 宋·释文珦

万缘不相涉,默坐调四肢。
天理静中见,物情閒处知。
长风扫重阴,皎月生东篱。
寒虫唧唧鸣,亦各知天时。

825 《运有荣枯行》 宋·释文珦

运有荣枯,道有隆污。
吉凶福祸,相为乘除。
历览旧载,变灭纷如。
或以贫残,或以逼诛。

826 《小师正恭写松源掩室并师山行图请赞》 宋·释心月

父前行,子后随。
不肖孙,愚且痴。
三昧门,各自知。
入深村,草离离。
风前翻忆老杨岐。

827 《颂古九十八首》 宋·释印肃

本自一身光天,妄认虚空捏怪。
智者无欠无余,愚者轮劫还债。

828 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

829 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

830 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

831 《颂古一百则》 宋·释正觉

淡中有味,妙超情谓。
绵绵若存兮象先,兀兀如愚兮道贵。
玉雕文以丧淳,珠在渊而自媚。
十分爽气兮清磨暑秋,一片闲云兮远分天水。

832 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

夜半明星当午现,愚夫犹待晓鸡鸣。
可怜自屎不知臭,又欲得新牛似人。

833 《杜鹃花》 宋·舒岳祥

杜陵野老拜杜鹃,念渠蜀王身所变。
我今流涕杜鹃花,为是此禽流备溅。
嗟哉杜宇何其愚,万事成败皆斯须。
一枰黑白翻覆手,揖让放弑皆丘墟。

834 《日食》 宋·舒岳祥

十月初吉日,四野闻惊呼。
停杯出门看,日食将无余。
有如黑漆盘,来掩白玉盂。
自午而及申,磨盪未还初。

835 《梅花喜神谱·小蕊一十六枝》 宋·宋伯仁

风掣五云开,明星灿南极。
嘉祥自朝廷,何幸愚亲识。

836 《缘识》 宋·宋太宗

烦恼浮生业,愚迷智自通。
根尘如不染,识照曩缘空。

837 《缘识》 宋·宋太宗

天地自相悬,何名大道坚。
聪明无滞碍,愚昧莫知前。

838 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

839 《缘识》 宋·宋太宗

皮毛非实相,四大擬奚为。
悟即真空法,愚迷自不知。

840 《缘识》 宋·宋太宗

往事悲欢笑一场,乾坤有甚可思量。
空知造化情多矣,却是愚蒙不久长。
世上周通添眷恋,人间善恶自舒张。
熙熙尽入无为内,明月清负道路忙。

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