关于自森的诗词[宋代](411首)

341 《竹支以其季子将有远行丐余一言余与翁游视其》 宋·陆文圭

我生发未燥,汝父以诗鸣。
忧患涉世老,襟义犹峥嵘。
晚乃得二寻,美不减徐聊。
季也误弱冠,诗坛将父兵。

342 《送僧还山》 宋·释文珦

閒云一片又飞还,松桂萧森满旧山。
后夜有谁相伴在,自听泉落翠微间。

343 《先云洲访予於万玉归而寄诗因用其韵》 宋·释文珦

晓行竺山心,草露濡衣襟。
稽留虽在眼,谢客难重寻。
灵木逾千龄,斤斧日见侵。
侵伐残未已,使我老气瘖。

344 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

自利利他终不竭,一华五叶□分别。
森罗万象影居中,自古至今无漏泄。

345 《颂古九十八首》 宋·释印肃

古镜当堂不动光,自是揩磨不得方。
一点□明含法众,森罗万象不能藏。

346 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

347 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

348 《偈颂十四首》 宋·释印肃

实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本无庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。

349 《三昧诸颂》 宋·释印肃

千光一合圆如镜,万象森罗影现中。
此光大用如如体,道了桥成风自同。

350 《颂十玄谈·心印》 宋·释印肃

虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。
万象森罗没处藏,摩尼离垢当清净。

351 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

352 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

三界唯心,唯心三界,一切法空观自在。
处处光明处处身,老回泡幻同无碍。
吐云如山,吞川如海,了无毛发居其外。
万象森罗尽我家,只个虚空肚皮大。

353 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

生灭夤缘不著人,一年才尽又逢春。
森罗借得为他用,法界浑仓是我身。
不受杂毒,自然纯真。
拈却千差亡彼此,打成一片没根尘。

354 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

355 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤身云閒,老发雪白。
丛林眼孔清,河汉口门窄。
应时谁外诸缘,转处自消一色。
峥嵘万像森罗,向道与他平出。

356 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒岩著雪,老木含春。
独灵空劫眼,不碍肉团身。
枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。

357 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发半山雪,青瞳两眼秋,的的环中意,绵绵方外游。
虚空说法何须口,万像森罗自点头。

358 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说得一尺,行得一尺。
身非肉团,心如墙壁。
用光眉十方,照世眼双碧。
诸尘三昧兮在我自然,万像森罗兮与渠平出。

359 《颂古一百则》 宋·释正觉

森罗万象许峥嵘,透脱无方碍眼睛。
扫彼门庭谁有力,隐人胸次自成情。
船横野渡涵秋碧,棹入芦花照雪明。
串锦老渔怀就市,飘飘一叶浪头行。

360 《弟子簿坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆》 宋·释正觉

力世佛宗,心传我公。
一拳活计,一喝家风。
影草呈机也三圣却瞎,精金出冶也百丈还聋。
绰绰有裕,恢恢而隆。

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