关于自然者的诗词[宋代](847首)

陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。

初中文言文哲理寓言故事

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
二客从予过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风 清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。

古文观止纪游山水写景抒情人生哲理

庐山几千仞，屹立并长江。
杨澜左里，洪涛巨浪日春撞。
风止雪消冰净，相与泊舟登岸，攀磴望空谾。
岩壑响松桧，巨石激流淙。

祈祷忧国忧民

信义行于君子，而刑戮施于小人。
刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。
宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。
方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。

古文观止史评

太尉执事：辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。
”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。

古文观止书信

皇帝十四载，新元纪嘉熙。
仲冬戊寅朔，午漏方中时。
朔风震丘壑，猛籁号枯枝。
黯如商雪天，四野昏垂垂。

蜀道登天。
望峨眉横绝，石栈相连。
西来当鸟道，逆浪俯回川。
狷与鹤，莫攀缘。

地名思念友情

维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。
曰：呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。
其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。
此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。

古文观止祭文赞颂写人抒情

四时配四德，元亨利与贞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物畅茂，是为德之亨。
金利秋向实，水贞冬日成。

同庚非不多，达者能有几。
七十二年间，六人而已矣。
其四迹已陈，止予二人尔。
今朝闻讣音，其一又不起。

声之融曳，思舞态之飘飖。
爰有仙童，能开宝匣。
佩干将莫邪之利器，擅龙泉秋水之嘉名。
鼓三尺之莹莹，云间闪电；横七星之凉凉，掌上生风。

大人先生，高怀逸兴，酒肉寓名。
纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。
贵介时豪，搢绅处士，未解先生酒适情。
徒劳尔，谩是非锋起，有耳谁听。

雪堂闲步，过临皋、霜净晚林木落。
月白风清如此夜，与客行歌相答。
纲举松鲈，手携斗酒，赤壁重寻约。
悲歌长啸，划然声动寥廓。

《南康八境图》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽，南望五岭，览群山之参差，俯章贡之奔流，云烟出没，草木蕃丽，邑屋相望，鸡犬之声相闻。
观此图也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而叹矣。
苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自观之者异也。

平生交游情，独处不可乍。
那为一马饮，浊水喷百马。
弦歌高楼上，但恨知者寡。
丈人遗世心，口语傥能借。

盗火陈兰若，一燎无馀屋。
独此龙宫书，入火变为玉。
琤然断甓中，幖帙犹可目。
众谓有哲匠，秘愿发心腹。

喜余至，拥裘曳杖，相从于山巅水涯松云竹雪之间。
酒酣，促膝笑语，尽出笈中画、囊中诗以娱客。
醉归船窗，紞然夜鼓半矣。
归途再雪，万山玉立相映发，冰镜晃耀，照人毛发，洒洒清入肝鬲，凛然不自支，疑行清虚府中，奇绝境也。

婉约写景感慨

赵郡苏轼，余之同年友也。
自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。
既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。
读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。

古文观止抒怀劝诫赠序

版本一天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

劝诫人生思想

登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖，垒石为磴，十余级乃得度。
山之胜，盖自此始。
循磴而东，即得小涧。
石梁跨于其上。

游记写景山水