关于记取的诗词[宋代](486首)

吴会元从二郡呼，今将吴会指姑苏。
稽山当取旧经说，禹穴难凭遁甲图。

考功记竹洲，所业在淇奥。
谓学与自修，此何取於竹。
士龙来谂余，试请言其目。
天地之大端，松篁受命独。

进筑之法，古兵法所未有，而始于本朝。
予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。

六月朔旦味攀天，我梦蝴蝶悄翻翻。
一声惊览不可执，铿然有物随我前。
阴风萧萧榻震动，褰崔一咤声寂然。
向空抹漆无所视，堂上呼灯人自眠。

社里得诗僧，铮铮可正平。
子今能发愿，吾亦许同盟。
不转虚空话，难归雅颂声。
金篦容我刮，管取眼增明。

辛卯岁，沈尧道同余北归，各处杭、越。
逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日。
又复别去。
赋此曲，并寄赵学舟。

宋词三百首婉约西湖写景抒怀

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰：诚得天下贤士公卿在位，咸得其序。
譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，

凡物皆有可观。
苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。
推此类也，吾安往而不乐？夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。

古文观止写景抒怀

熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。

饥荒

黄冈之地多竹，大者如椽。
竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。
比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。

古文观止咏物抒情

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。
今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
与可之教予如此。

悼念观点

天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。
圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。
是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。

古文观止议论

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

高中文言文古文观止纪游写景感悟

日高春睡，唤起懒装束。
年年落花时候，惯得娇眠足。
学唱宫梅便好，更暖银笙逐。
黛蛾低绿。

怪此花枝怨泣，托君诗句名通。
凭将草木记吴风。
继取相如云梦。
点笔袖沾醉墨，谤花面有惭红。
知君却是为情秾。
怕见此花撩动。

重阳节思念

夜深记得临岐语。
说花时，归来去。
教人每日思量，到处与谁分付。
其奈冤家无定据。

书法

傍湖滨、几椽茅屋，依然又过重九。
烟波望断无人见，惟有风吹疏柳。
凝思久。
向此际，寒云满目空搔首。

雪里清香，月下疏枝。
更无花、比并琼姿。
一年一见，千绕千回。
向未开时，愁花放，恐花飞。
芳樽移就，幽葩折取，似玉人，携手同归。
扬州应记，东合逢时。
恨刘郎误，题诗句，怨桃溪。

柳老荷花尽。
夜来霜落平湖净。
征雁横天鸥舞乱，鱼游清镜。
又还是、当年我向江南兴。

休休莫莫。
更莫思量著。
记著不如浑忘著。
百种寻思枉却。
绣囊锦帐吹香。
雄蜂雌蝶难双。
眉上放开春色，眼前怜取新郎。