关于论身的诗词[宋代](764首)

出话谁能敢不仁，未行未足信於人。
欲求内外皆无间，兑口终须后艮身。

八月暄暄似小春，鄞江归客楚江宾。
梦中鲈脍紫莼菜，画裹苎袍乌角巾。
不枉夸张别风土，有时吟啸杂仙真。
年高官满身轻健，聊复婆娑亦可人。

试看迷余一瞽蒙，若还无相岂能通。
力行未到安身处，不免依他入个中。

做人真个亦诚难，临死犹将手足看。
今免一身非细事，一身之外更多端。

既能委曲存商后，又不区区爱此身。
以至为奴作洪范，仲尼称谓有三仁。

事有必至，理有固然。
惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨，人人知之。
人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。

古文观止议论

管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。
管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。
故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。

古文观止议论写人

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。
坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。

古文观止议论写人抒情

非才之难，所以自用者实难。
惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

古文观止议论写人壮志难酬

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

古文观止议论写人散文

臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。
其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。

古文观止历史故事议论朋党

万里，不可到。
天台有司马子微，身居赤域，名在绛阙，可往从之。
”自然乃还，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘论》七篇，《枢》一篇，年百余。

忆昔论心，尽青云少年，燕赵豪俊。
二十南游，曾上会稽千仞。
捐袂江中往岁，有骚人、兰荪遗韵。
嗟管鲍、当日贫交，半成翻手难信。

七泽三湘碧草连。
洞庭江汉水如天。
朝廷若觅元真子，不在云边则酒边。
明月棹，夕阳船。

思念爱情

调理三关，安和四体，静无忧挠相煎。
太微冥契，元始语诸仙。
玉宇重修妙典，西台□、南岳题篇。
崇□好，身田在世，心向太清天。

甚山灵、斗奇夸巧，悬峰遥献形似。
仓船炉灶无封闭，零落车罗机履。
山临水。
任瓮杵、辘轳厩架俱闲毁。

间世麒麟降自天。
光辉列宿灿初躔。
他年身致夔龙列，少日心存翰墨边。
簪彩笔，照金莲。
词华当使思如泉。
未论耸壑昂霄事，且与衰翁慰暮年。

回首吾庐，思归去、石溪樵谷。
临玩有、门前流水，乱松疏竹。
幽草春余荒井迳，鸣禽日在窥墙屋。
但等闲、凭几看南山，云相逐。

者也之乎真太错，甘心吞棘吞蓬。
有无俱尽见真空。
炉锥难自荐，关捩只心通。
野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。
此身今在幻人宫。
要将驴佛我，分付马牛风。

念行藏在道，仕宦岂为谋身。
自谤起营蝇，东山高卧，北海开尊。
荣枯置之度外，得饶人处，谩也饶人。
须信吾躬道义，巍然良贵中存。

写景月夜写人抒情伤怀