关于诳的诗词[宋代](123首)

81 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

我闻禅师,荣领天竺。
山色湖光,争辉夺日。
佛法禅道,日月灯烛。
眼放电光,机逾臂竹。

82 《偈颂三十四首》 宋·释如净

六年落草野狐精,跳出浑身是葛藤。
打失眼睛无觅处,人刚道悟明星。

83 《颂古五首》 宋·释如净

六年落草野狐精,跳出浑身是葛藤。
打失眼睛无处见,人刚道悟明星。

84 《布袋赞》 宋·释绍昙

驮布袋,放痴憨。
回头一笑,捏怪千般。
走遍长汀人不识,言弥勒示人间。

85 《布袋浴江图赞》 宋·释绍昙

柳烟羃浪粼粼,脱体无依尚染尘。
辊得通身是泥水,小儿戏剧谁人。

86 《焙经》 宋·释绍昙

老胡监本人天,开口无非吐黑烟。
五热炙身甘自受,要翻元款待驴年。

87 《讷翁》 宋·释绍昙

纵悬河辩痴愚,理尽辞穷口嗫嚅。
卒急未能谈吐得,相看摩捋白髭须。

88 《跋禅会图》 宋·释绍昙

禅既强名,会亦妄立。
一火无知,打棚杂剧。
百样乔妆世人,千般怪语瞒天日。
若是本色行家,不打这般鼓笛。
画影图形转弗堪,丛林千古成狼籍。
不狼籍,留与仁禅遮破壁。

89 《鱼妇观音赞》 宋·释绍昙

不归小白花岩住,越样梳妆世人。
无底篮虽提得活,禹门未必解翻身。

90 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

语是谤,寂是
拟即乖,动即丧。
明眼人,难近傍。
绝尘情,忘伎俩。
江西马大师,南岳让和尚。

91 《次建康留守赵龙图雷音堂韵》 宋·释师范

底事明明不用寻,通身有口却如音。
笑他卢老能多事,引蔓牵枝古今。

92 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

这老冻侬,惺惺懵懂。
分明无一丝毫,刚道有三斤重。
只知恁么脱空相,不知其雠甚於戴天之不共。

93 《颂古三十六首》 宋·释惟一

乌藤约住未为过,禅板焚来也是闲。
最苦河南与河北,雷轰一喝痴顽。

94 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

不是等闲相惑,一失人身难再得。
善根微细恶困多,地狱阿鼻无间隔。

95 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚
说与不说同,是师名最上。

96 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

97 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

98 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》 宋·释印肃

道大言无妄,佛诚说非
如是接群生,生灭心说谤。

99 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

功德无边量,不及如回向。
回向理不如,妄想颠倒

100 《学无学颂一十五首》 宋·释印肃

五家示派乱纵横,未到玄门语默争。
谤自招无间业,直须全体坠深坑。

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