关于钟身的诗词(645首)

361 《夜坐》 明·王越

感昔怀今坐夜深,悠悠身世任浮沉。
三缄已锢金人口,百炼难消铁汉心。
春瓮有天藏酒圣,草堂无地着书淫。
不知谁是钟期耳,乘月时来一赏音。

362 《唐仙方伎图》 明·王佐

开元天子承平日,锦绣山河壮京室。
金殿璇题表集贤,玉屏粉绘图无逸。
夔龙接武居阿衡,万方旭日当文明。
衡山老仙何所有,亦复通籍承恩荣。

363 《哀孙炎》 明·夏煜

垂老戎马间,相知复何有。
幼与孙炎交,于今俱白首。
炎也雅好诗,落魄惟耽酒。
醉中有神助,不放持杯手。

364 《林泉怡性歌为东晖上人作》 明·香严和尚

伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。
须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。
占得白云万余亩,山猿野鸟来相亲。

365 《赠钱季梁进士省觐归寿其太夫人八十》 明·杨承鲲

高皇手提三尺剑,坐麾四海如委翎。
凌烟功成赐铁券,诏谓宇内求真形。
钱王古铁渔人得,紫绣遍蚀波涛腥。
熟看带砺隐玄玉,金书细镂鱼龙青。

366 《清明约友游昆山(二十四韵)》 明·易恒

是日期而至者五人,不期而至者一人,期而不至者二人,袁校书子英、余道士复初。
实洪武十五年壬戌闰二月十六日。
老逢节序感流年,聊复追游愧昔贤。

367 《夜过承恩寺与吴允兆谈旧得离字》 明·俞安期

两度高楼夕,孤钟落木时。
悲欢残夜语,生死故交期。
傲骨贫偏长,浮名久渐疑。
十年身借客,犹自愧要离。

368 《送郑叔车》 明·张孟兼

郑子离襁褓,所怙惟乃父。
父昔仕燕京,半世去乡土。
子家孝义门,十世居同聚。
派衍白麟支,望出荥阳谱。

369 《义门郑仲舒先生得请归浦江余於先生同里且亲》 明·张孟兼

郑公去年离北平,束书抱病来南京。
城隅解后喜且惊,开颜握手言再生。
自从南北屦构兵,日夜怅望乡关情。
几回寄书雁南征,中心摇摇若悬旌。

370 《与慈邑诸公会宿茅甫生驻鹤楼得夜字》 明·张宣

白水冒平田,积阴过初夏。
风雨招友生,琴樽相慰藉。
飞梯倚孤撑,连峰竞回迓。
晦冥岩壑变,空翠林木亚。

371 《道场纪事》 明·张治

黄发真人戴玉冠,身骑金虎佩苍鸾。
俯窥日月行丹极,贪礼星辰拜石坛。
幡影一庭仙掌净,钟声万户彩云寒。
朝元初罢千官下,碧宇沉沉夜未阑。

372 《半生行》 明·郑琰

刺促复刺促,哀歌不成曲。
试听征人歌一声,切切乌乌泪相续。
吾祖卜地三山麓,世业繁华称鼎族。
七叶盛文儒,八代承章服。

373 《为张藻仲题高文璧画抱琴图》 明·邾经

听鹤亭前春澹沱,宿雨犹含百花妥。
已愁三月酒船空,宣也抱琴能觅我。
为言来自青衣洞,载得官醪满书舸。
青衣仙人期远游,紫鸾将车尚虚左。

374 《戏赠张五弟諲三首》 唐·王维

吾弟东山时。
心尚一何远。
日高犹自卧。
钟动始能饭。

375 《同庐拾遗过韦(一作章·非)给事东山别业二》 唐·王维

首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺
(册4卷125页1246c)
托身侍云陛。
昧旦(一作早)趋华轩。

376 《是日宿水陆寺,寄北山清顺僧二首》 宋·苏轼

长嫌钟鼓聒湖山,此境萧条却自然。
乞食遶村真为饱,无言对客本非禅。
披榛觅路冲泥入,洗足关门听雨眠。
遥想後身穷买岛,夜寒应耸作诗肩。

377 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首》 宋·苏轼

草没河堤雨暗村,寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病,扫地焚香净客魂。
农事未休侵小雪,佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味,思与高人对榻论。

378 《发广州》 宋·苏轼

朝市日已远,此身良自如。
三杯软饱后,(浙人谓饮酒为软饱。
)一枕黑甜余。
(俗谓睡为黑甜。
)蒲涧疏钟外,黄湾落木初。
天涯未觉远,处处各樵渔。

379 《吊天竺海月辩师三首》 宋·苏轼

欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡。
今夜生公讲堂月,满庭依旧冷如霜。
生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。
乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人。
欲访浮云起灭因,无缘却见梦中身。
安心好住王文度,此理何须更问人。

380 《赠清凉寺和长老》 宋·苏轼

代北初辞没马尘,江南来见卧云人。
问禅不契前三语,施佛空留丈六身。
老去山林徒梦想,雨馀钟鼓更清新。
会须一洗黄茅瘴,未用深藏白巾。

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