关于长主孙的诗词[明代](18首)

吴市畸人，燕都逐客，南冠寄食，西第佣书。
已伤飒飒三秋，更苦奄奄一病。
繁华耀日，难依桃李之荣；乱叶吟风，空逐梗萍之困。
睹兹衰草，倍触羁怀。

羽书日夜至，匈奴寇三边。
候骑至朝那，烽火照甘泉。
车攻马亦同，兵精甲且坚。
挟辀起微衅，拔棘终为愆。

山水匝秋城，君行思已清。
道逢迎吏拜，田杂戍人耕。
地远知边信，家贫称县名。
应携一琴去，相和长官鸣。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

顾家一女肤如玉，炯炯灵台抱贞淑。
择配奚川武肃孙，井臼亲操谢膏沐。
不必荆钗并布袄，雍雍自是闺中宝。
抚卑事上尽欢心，内外皆称新妇好。

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

陈思王植赠友往祚颓已久，大业缅方新。
仰视圣皇德，承胤为我亲。
暇日荷休明，高馆集众宾。
中厨列庖馔，水陆备鲜鳞。

王立长身旧主君，百年遗事至今闻。
宗孙宾客还如旧，只欠杨君小朵云。

花将军，身长八尺勇绝伦，从龙渡江江水浑。
提剑跃马走平陆，敌兵不能逼，主将不敢瞋。
杀人如麻满川谷，遍体无一刀枪痕。
太平城中三千人，楚贼十万势欲吞。

太常画品称绝俗，海外皆传夏公竹。
房栊有女十五人，兰佩云鬟总如玉。
夫人贤德妇中英，伯夏乃是夫人生。
尚宝当年阅诸女，独指伯夏劳经营。

停君金叵罗，听我秦淮歌。
长江西来几千里，沿洄直入台城里。
浮青荡绿南北流，至今犹号秦淮水。
秦淮之水能容舟，秦淮之上花满楼。

伽黎分付参玄人，水边林下颐天真。
须就松间结茅屋，竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗，却教何处飞红尘。
占得白云万余亩，山猿野鸟来相亲。

刺促复刺促，哀歌不成曲。
试听征人歌一声，切切乌乌泪相续。
吾祖卜地三山麓，世业繁华称鼎族。
七叶盛文儒，八代承章服。

吾闻太白之山倚西极，华岳崚嶒势相敌。
上凌刚风太古雪尚寒，下抚苍茫鸟无力。
吁嗟！兹山有径不与终南通，士将避世往往游其中，超历
万壑巢云松。

文皇临御日，震怒灭残胡。
下诏求名将，惟君冠武夫。
扬旗频扈从，略地效驰驱。
左广兼追蓐，前茅特虑无。

君不见平乐馆，古城何处寒云满。
君不见奉诚园，荒台无踪秋草繁。
白日沉山水归海，寒暑频催陵谷改。
皇天大运有推移，富贵于人岂长在。

妫蜼子，乃是轩辕之裔，虞鳏之孙。
混沌既死一万季，独抱大存，窃伏在草野，冥心究皇坟。
蚤逢三光五岳之气、乍分裂，天狼下地舐血流浑浑。
鹿走秦中原，蛇斗郑国门。