关于鬼神的诗词[宋代](850首)

221 《赠鹤林》 宋·白玉蟾

骨气秋江月,文章春苑花。
片心穷万法,半语辩千邪。
朝罢鸡司晓,醉酣蜂报衙。
未为三岛客,笑指五云家。
骑月游沧海,鞭霆步太霞。
鬼神私侧目,袖里一青蛇。

222 《波罗密》 宋·白玉蟾

南方有此波罗密,人所厌弃鬼神惜。
大如瓶笙身拳挛,长如囊枕针历刺。
天回故是来处遥,天南亦有能相识。
君不见北人不梦象,南人何处梦骆驼。

223 《四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景灵孝严殿是》 宋·蔡襄

先帝传基固,其人嗣统平。
余恩华夏在,高谊古今倾。
汉法原为庙,仙居别有京。
海中金阙见,天上玉楼成。

224 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐物时。
天地精英都已得,鬼神情状又能知。
陶真意向辞中见,借论言从意外移。
始信诗能通造化。
尧夫非是爱吟诗。

225 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫晚步时。
信意遂过高祖宅,因行更上魏王堤。
设如终久全无托,何似当初都不知。
料得鬼神知此意,尧夫非是爱吟诗。

226 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。
事体须是为物理,人情安处是天机。
坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。
此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。

227 《诗史吟》 宋·邵雍

史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒僧口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。

228 《诗酒吟》 宋·邵雍

圣人难处口能宣,何止千年与万年。
心静始能知白日,眼明方会看青天。
鬼神情状将诗写,造化功夫用酒传。
传写不干诗酒事,若无诗酒又难言。

229 《史画吟》 宋·邵雍

史笔善记事,画笔善状物。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗书善状情。
状情与记意,二者皆能精。

230 《首吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎独时。
人寿百年无以过,心游万仞待何为。
为谋须求心无愧,作事莫幸人不知。
诚书鬼神犹且惧,尧夫非是爱吟诗。

231 《思虑吟》 宋·邵雍

思虑未起,鬼神莫知。
不由乎我,更由乎谁。

232 《为善吟》 宋·邵雍

人之为善事,善事义当为。
金石犹能动,鬼神其可欺。
事须安义命,言必道肝脾。
莫问身之外,人知与不知。

233 《安乐窝中四长吟》 宋·邵雍

安乐窝中快活人,闲来四物幸相亲。
一编诗逸收花月,一部书严惊鬼神
一炷香清冲宇泰,一樽酒美湛天真。
太平自庆何多也,唯愿君王寿万香。

234 《有常吟》 宋·邵雍

天地有常理,日月有常明。
四时有常序,鬼神有常灵。
圣人有常德,小人无常情。

235 《至灵吟》 宋·邵雍

至灵之谓人,至贵之谓君。
明则有日月,幽则有鬼神

236 《忠信吟》 宋·邵雍

忠信于人最有情,平居非是鬼神轻。
何须只在江湖上,患难切身然后行。

237 《送顾子敦奉使河朔》 宋·苏辙

去年送君使河东,今年送君使河北。
连年东北少安居,慷慨怜君色自得。
河流西决不入土,千里汗漫败原隰。
壮夫奔亡老稚死,粟麦无苗安取食。

238 《和子瞻铁拄杖》 宋·苏辙

截竹为杖瘦且轻,石壑竹破误汝行。
削木为杖轻且好,道远木折恐不到。
闽君铁杖七尺长,色如黑蛇气如霜。
提携但恐汝无力,撞坚过嶮安能伤。

239 《游金山寄扬州鲜于子骏从事邵光》 宋·苏辙

扬州望金山,隐隐大如幞。
朅来长江上,孤高二千尺。
僧居厌山小,面面贴苍石。
虚楼三百间,正压江潮白。

240 《和子瞻铁柱杖》 宋·苏辙

截竹为杖瘦且轻,石坚竹破误汝行。
削木为杖轻且好,道远木折恐不到。
闽君铁杖七尺长,色如黑蛇气如霜。
提携但恐汝无力,撞坚过崄安能伤。

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