伏羲造句
“伏羲”的解释
101、伏羲得之以画卦,大禹得之以序畴,列圣得之以开物成务。
102、《太史公自序》:余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦’。
103、只见这孩子眉清目秀,隆起一块沿着鼻梁直贯脑门的伏羲骨,唇色红润,唇形四方饱满有棱,虽然貌相童稚,但有着佛陀般的庄严宝相,眼神平静含笑地正在打量她。
104、由于象形文字出现在铜石并用时代,造字者乃黄帝轩辕氏的助手仓颉,故伏羲在新石器时代早期“造书契”。
105、仰韶文化遗址中发现有石网坠、骨鱼钩、鱼叉等捕捞工具,鱼或动物的形象也进入了彩陶艺术制品中,网格装饰纹样更是常见,都能证明伏羲时代畜牧在生产生活中的重要性。
106、轩辕日日寝食难安,焦急地等待着手下人的消息,三月后终于等到了消息,言在海隅之地,有一名为风后者自耕于田,乃是风氏部族伏羲圣皇的后裔。
107、麟凤龟龙,霍乱天地,伏羲女娲以无上神力收服四灵,任为神将。
108、这些在古代故事传说中也有提到,其一是伏羲在天水遇到身披河图的龙马神兽并以此创制了八卦,大家都知道“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。
109、女娲伏羲无耻之极!若换做我,定然把他两人千刀万剐,烹油滚锅!
110、各位哥哥,以前伏羲妖圣曾推算如果我们没有修炼到能自如收放太阳真火就处汤谷,定然会有奇祸。
111、但不管怎么讲,从“伏羲画卦”到“黄老之说”,中国的易理大道文化主脉,至“春秋战国”之际还是产生过一次强烈的脉动。
112、吾祖伏羲,德泽流芳;崇功报德,俎豆馨香。
113、刘歆根据当时人们的古史观念,将古帝的代序从黄帝向上推,认为最古的帝王应是伏羲。
114、在武术之乡河南淮阳,有不少风格独特的拳种,伏羲八卦拳就是其中一个。
115、随着五谷传遍整个人族,神农威望越来越大,伏羲见此开始逐步让神农接触人族共主的权力,让神农去治理教化人族,自己则开始进行禅位的准备。
116、字一门乃是请仙扶鸾,问卜占卦,趋吉避凶的道理,这一门道理衍生于天皇伏羲。
117、名伏羲,又称伏羲氏、庖羲氏、庖牺氏、宓牺氏。
118、对伏羲始作八卦,从先秦的《易》经、汉朝的纬书,直至清代的解经著作,历代学者都是众口一辞,认为是无可置疑的。
119、东汉王延寿《鲁灵光殿赋》有“伏羲鳞身,女娲蛇躯”。
120、庙殿内供奉着真武大帝,真武大帝又称玄天上帝,生有炎黄二帝,曾降世为伏羲,龙门河有此庙,充分说明古人极为看重这个村子风水。
121、很多研究伏羲文化的学者认为,平粮台古城建在宛丘之上,因年代久远和历史变迁,宛丘被后人称为平粮台,所以说平粮台即是古宛丘,是太昊伏羲氏之都。
122、深圳有一个叫八卦岭的地方,你知道吗?当年伏羲在这里画了八卦。
123、是次拜祭伏羲大典于6时59分正式开始,经过撞钟击鼓、鸣礼炮、敬香、献爵、敬献花篮和恭读祭文等议程后拜祖大典宣布告成。
124、著有作品《采风问俗断想》等,曾发表的民俗方面的文章有《于家石头村》、《伏羲长于新市考》、《龙崇拜的活化石》等。
125、1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”。
126、到了伏羲庙,我讲了伏羲、四门洞、汉画、汉墓和刘表、王粲家族、张俭、伊籍等汉代名人的故事。
127、伏羲的双手紧紧扣住郑果的脉门,浩如大海的纯粹元力突然顺着经脉灌了进来。
128、生死攸关之际,伏羲决定牺牲自己来保全人界主力。
129、喔——好棒,咦——,你说什么,哦——,不行,当然不行,这可是人家伏羲神卦算出来的开启龙脉的最佳时间,你竟然敢怀疑伏羲族人的卜卦能力。
130、他介绍,春秋时期(公元前756年)在渭水流域就有祭祀伏羲的习俗,一直沿习至今。
131、故事中涉及到昆仑镜、女娲石、神农鼎、伏羲琴、崆峒印等五大神器,湖南卫视将根据播出的具体情节,分别在每周播出时开展与一件神器相关的互动活动。
