宗族造句

“宗族”的解释

宗族[zōng zú] 宗族 宗族zōngzu 人类学术语,一种社会单位,为了生存和安全的目的,由几个核心家庭(总人数一般不超过30~50人)松散地组成。宗族可以并入更大的称为部落(tribe)的社区,也可以由于部落性庆典、狩猎活动或战争而偶尔结合起来。 指拥有共同祖先的人群集合,通常在同一聚居地,形成大的聚落,属于现代意义上模糊的族群概念。类似的用语还有“家族”,小范围内,有时“宗族”和“家族”互相混淆使用。一个宗族通常表现为一个姓氏,如春秋时期晋国六卿中的赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏六家。并构成的居住聚落;一个宗族可以包括很多家族。
用“宗族”造句 第6组

51、 以斯帖照着末底改所嘱咐的,还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命,如抚养她的时候一样。

52、 宗族势力复活与蔓延是当代中国乡村出现的一个社会现象。

53、 伯克贵族名录还把布莱斯宗族上溯到哥泰姆,在英国传说中,这是疯子出没的地方。

54、 以文学、政事彰显于史的宋代眉山苏氏家族,在传统宗族社会建设方面也作出了有影响的贡献。

55、 京冈村是一个单姓的典型宗族村庄,在历史发展过程中,它有着自身的特点,也有潮汕典型的宗族特点。

56、 绅商家族是绅商在宗族社会和家族企业经营中的具体形态。

57、 本文运用功能分析的方法,以粤东梅县一个客家家族所藏契书为文本,对客家女性在传统宗族社会中所扮演的角色进行分析。

58、 对育婴堂、河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面,同时,盐商也成为“地方”的代表,进行着宗族建设和地方社会建设。

59、 今天延绵的西南山河依旧,但自然地貌的作用如同宗族社会一样早已成为过去时。

60、 以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐她不可叫人知道.

用“宗族”造句 第7组

61、 这些表明,历经多年的传播后,天主教已经融进福安一些乡村宗族的日常生活中,成为后者本身文化传统一个不可分割部分。

62、 它承载着个人及家庭的记忆,以及对远祖、对宗族和村落的集体记忆.

63、 农村宗族势力作为一个命运共同体,曾经在恶劣的自然环境和生存环境下发挥了积极的作用。

64、 春秋国君祖先神作为国家保护神,保护的对象本质上是列国君主及其宗族的家天下,而不是国中的民众。

65、 二零零六年,宿松彭氏宗族举行了一次大范围的合修家谱活动。

66、 以乐知天命为依归”、“范纯人尝曰:吾平生所学得之忠恕二字,一生用之不尽,以至立朝事君,接诗僚友,亲睦宗族

67、 相反,李正祥虽然在商业上抗风险能力强,但他不是本地大宗族,丁口少,变相的说,就是在这里没有太强的势力,只能获取经济利益,无法获取土地的实际主权。

68、 古人讲究诗书礼乐骑射样样精通,袁氏作为当朝大族,在洛阳城外建有自己的马场,用来培养宗族的后辈学习骑射。

69、 随即拉着死重的魔猪向宗族走去。

70、 结发嫡妻称为元配,元配死后再娶正妻称为继配或续弦,在社会地位上尊荣相侔,然而宗族礼法上待遇却有所不同。

用“宗族”造句 第8组

71、 记者看到,街道上随处可见宗族祠堂和家庙,保存完好的黄氏、廖氏、李氏等三座“大夫第”恢宏面貌不输当年。

72、 你们李家宗族的事,我无权过问,更无兴趣过问。

73、 五胡十六国,战火燃烧北方大地,曹魏宗族逐步南迁,居于江东,繁衍生息。

74、 另一位是郭圣通,其宗族功烈崇隆、声势煊赫。

75、 一大清早,两名鹰视狼顾、威武挺拔的宗族护卫就闯了进来,响亮的声音仿佛洪钟巨吕一般,震得房子都籁籁颤抖。

76、 但要注意,在遇到风俗习惯不同和宗族力量之时要谨慎小心,不可生搬硬套,宁愿缓也不能急。

77、 今车骑将军邓骘虽胸怀敬顺之志,而宗族广大,姻戚不少,宾客奸诈狡猾,多数干犯禁令宪章。

78、 那从一个个让人惊愕失色的宗族中走出的旷世奇才,将与少年激起怎样的故事,那阵器下的亡魂,将有多少?

79、 霍氏还建立了由宗子、家长以及田纲领、司货组成的宗族组织。

80、 可是要复活宗族初祖,仅凭天上的一个太阳是根本不够的!因为太阳之力不足,纵使秦始皇赢宗赵政千古一帝,也只能饮恨而终。

用“宗族”造句 第9组

81、 也不知道是为什么,自己好事的爷爷,还有拿事的奶奶,都没有反对,说是到自己十岁参加完田氏宗族族比的时候,自然会有人回来给自己取名字……

82、 原先除了王者的城堡以外,整个宗族之中都没有几处像样的房屋,大都居住在茅屋草舍之中。

83、 在永嘉南渡时,北方的许多士族、大地主携眷南逃,随同南逃的还有他们的宗族、部曲、宾客等等,同乡同里的人也往往随着大户南逃。

84、 而对着宗族起誓也是一种流行于世间豪门大族的做法。

85、 垓下,死於东城,宗族【如焚】焚如,为笑千载,皆不以义,陵上虐下故也。

86、 其间不能无贫富贵贱,居富贵者,安可视宗族如路人,见贫贱而不恤哉,范文正公曰:于吾固有亲疏,于吾祖宗则均是子孙,固无亲疏也.

87、 66岁老人杨荣太介绍,从前厅内住着数十户人家,宗族人丁旺盛,后逐步分居在祖厝左右、后界土上建房。

88、 厚重的文化因和淳美的楠溪江水联姻,派生出永嘉独特的山水文化、古村文化、耕读文化、宗族文化,这些文化相互交融,共同构成了独具特色的永嘉水文化。

89、 邵武地方志发现的“张氏宗族”,记载张三丰生于1264年,南宋人,刚张三丰年纪为150岁,这个是有可能的。

90、 大将军光骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背……及光身死而宗族竟诛,故俗传霍氏之祸萌于骖乘。

用“宗族”造句 第10组

91、 七月,前燕人孙元率宗族党众起兵响应桓温,桓温于是移屯枋头。

92、 此行劳而无功,没能得到杨氏宗族帮助,杨刚多少有些沮丧,不过当看到商州城墙,尤其是看到城墙上武毅营兵士后,杨刚突然就没了之前的沮丧,变得轻松开怀。

93、 有一次,曹操宗族大将曹仁从荆州赶来朝谒,曹操在自己寝殿尚未出来,曹仁在殿外遇见许褚,邀他去旁边偏室坐下交谈。

94、 你不也将你王氏宗族的大罗金枪带出来了么,林彬兄已是晋入了天人境中期,若是准备不周全,来了恐怕也是只能拾人牙慧。

95、 宗族林立,承载万古,天空海阔,苍茫山河。

96、 今亮殒没,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。

97、 蛮兵獠丁,自相冲突,孟获大惊,急引宗族洞丁杀开条路,径奔旧寨。

98、 不仅如此,他还建立了由宗子、家长以及田纲领、司货组成的宗族组织;创立“考功”、“会膳”制度,以增强宗族的凝聚力。

99、 五侯宗族宾客虐遍天下,民不堪命,起为寇贼。

100、 吾平生所学得之忠恕二字,一生用之不尽,以至立朝事君,接诗僚友,亲睦宗族

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