神道造句
“神道”的解释
51、 一般神神道道的事多半跟类似情绪有关。
52、 追观往法,政皆神道设教,强干弱枝,本支百世之要也。
53、 王珪为撰神道碑(《王华阳集》卷三五)。
54、 蜀山参与,天山派与神道宗自然不会袖手旁观,更何况正道一脉同气连枝,如果隔岸观火,莫不让魔道笑话,当下纷纷对道灵表起“忠心”。
55、 毛军的老父亲说,“我儿子这几天犯癫痫病,神神道道的……”。
56、 哲宗夺去了司马光和吕公著的赠谥,并追回所赐神道碑额,令夏县地方官吏拆除了司马光墓前的碑楼,磨毁碑文。
57、 据介绍,庄陵的神道两侧曾经立有6尊石人,1997年5月的一个夜晚,5尊石人被一夜“断头”,目前只追回1个石头像,其余4个不知去向。
58、 历高宗、中宗、睿宗、玄宗四代,活了107岁,书法家李邕的《有道先生叶国重神道碑》传说是叶法善迫使李邕在梦中写的,又称《追魂碑》。
59、 女二号总在没完没了地哭天抢地和昏厥晕倒,男三号总神神道道地发出各样感慨。
60、 佳蓉讨厌乞丐的神神道道,她甩开乞丐匆忙离去。
61、 看着她一副神神道道的更年期模样,我实在于心不忍。
62、 神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸,东距坟墓有三四百米。
63、 娃娃头嚅嗫了一下,刚要说什么,马尾辫一拉她,使了个眼神道:“警察先生,你说的事我们不太清楚,您还是直接去找院长或顾董谈吧。
64、 过一座联拱式的五孔桥,进入陵区,前有三座精美高大的石牌坊和一条宽十余米、长5华里的神道贯穿陵区全部。
65、 手机还真能改变生活,把人生都变得神神道道的。
66、 工资这点事,又何必打闷包,弄得神神道道?比如,公务员工资跟着行政级别、工龄等硬指标走。
67、 然天道无情,先贤不恤,以至开天遗泽渐失,徒留后人哀叹:洪荒崩而神道灭,六太失而天梯隐,三古尽而仙路绝,几时求的真门开。
68、 在明治维新前后,提倡“和魂洋才”、“日本精神”,把原来属于地方性的民间信仰的神道,发展成为全国性的国家神道。
69、 城内座座金銮玉殿金钉玉铆,盘龙飞凤,鎏金泛彩,神道两边,各色神木仙藤劲墨遒龙,琪花瑶草,幽香扑鼻,神芳怡人。
70、 不过乌尔善认为,陈坤身上的那种神秘感格外吸引人,“胡八一会阴阳八卦、易经风水,坤儿每天也神神道道的”。
71、 修神不是逆天,而是应天修悟神格,得神格以求契合天道而长生不灭,也称修神道,简称修道。
72、 对这天凰门的无上妙处,连他这仙神道第一人,都有着丝丝觊觎之心。
73、 “公开宣判”依然神神道道昨天,唯一一架从北京飞往丹东的飞机几乎成了媒体专机,来自全国各地的记者,都想到现场见证中国足坛反腐窝案的第一场宣判。
74、 一般来说,石马是立在墓葬神道两侧的石兽之一,统称“石象生”。
75、 俗世的帝王基业终究不得永恒,尽管那光辉璀璨无比,照耀时代,也比不了神道,超越时光长河之上,贯穿今古,乃至无有穷尽的未来。
76、 当然,提升实力,其实还有这其他方法,比如神道天眼的学习,还有青冥子光剑的第三式。
77、 的六朝神道柱,南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平,做成碑的样子,再将碑文刻在上面,于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣。
78、 你别神神道道地说胡话了,自己活见鬼,还要吓别人,回屋睡你的大头觉去吧!
79、 晚辈不敢自我标榜,但从此后我逍遥洞府和神道玄门亲如一家,前辈有任何吩咐,我定会全力而为。
80、 这一年号取自中国古籍《易经》“圣人南面听天下,向明而治”,随着皇权的确立,国家神道被前所未有的强化。
81、 据贾某的哥哥说,大约6年前,贾某在一砖窑处打工时遭受过虐待,从此以后,精神就不太正常,经常神神道道的。
82、 正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。
83、 他知道,修炼不在一夕一朝,关键是靠悟!此时,岳军的传承也已经开始,狼神道:“抱元归一,意守丹田,感受经脉中的真气流动。
84、 乃是王尧从神道碑上所得,初次运用,便有如此效果。
85、 挖掘现场随处可见立墓碑、建祠堂、置墓阙,阙前辟神道。
86、 沿途的24只神道石兽狮、獬豸、骆驼象、麒麟、马和象以及二根神道石柱和四尊文臣武将石像,让李冰不由得怀古伤今,感慨不已。
87、 一条史无前例的极神道，一柄盖世无双的流金枪。
88、 你似乎认为宗教可以不与神挂上钩吧?比如日本的神道教?
89、 据悉,历朝历代中,石兽常立墓葬神道两侧,故统称为“石象生”,具有一定身份的墓葬主人方可享受此等待遇。
90、 白若凡虽然没看到人来,但他相信武云风说有人来就一定有人来,上回说有杀气,果然来了一群土匪,屏气凝神道:“小的们,准备战斗。
91、 原本这个家庭应该更加美满,但陈宏海渐渐发现,张悦有时会突然出现精神不太正常的情况,如情绪容易失控、举动异常等,显得神神道道的。
92、 如是我闻,众生六道为何甘为天道傀儡?赐我永生不为仙,我愿斩天道,定神道,众生永恒道。
93、 这件事,被欧阳修写入《文正神道碑》中,但是苏辙之外,时人并不相信“二公晚年欢然相得”。
