鬼神造句

“鬼神”的解释

鬼神[guǐ shén] 鬼神 (汉语词语)在中国传统文化里面,鬼与神是不同的生物状态。鬼是各种生物死亡后产生的现象,法力大小不一,往往比神要小,甚至某些鬼魂还怕人等阳气充足的事物;而神泛指神仙,是天生存在或者各种生物通过修炼达到的一种具有种种非凡法术神力的状态。在中国各种传说里鬼神往往在现实生活中是无法触摸或看到的,但可以通过祈祷、祭祀等等方式与他们沟通。
用“鬼神”造句 第16组

151、当年,《牡丹亭》既出,“家传户诵,几令《西厢》减价”,就是因为杜丽娘泣鬼神的故事。

152、国民政府为此通电全国,称“宝山之战,姚子青全营与孤城并命,志气之壮,死事之烈,尤足以动天地而泣鬼神

153、能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神

154、认为真正所要还原的应该是具有“动天地,感鬼神”的精神和“文已尽而意有余”的永久艺术魅力。

155、况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?’遂致其罪。

156、“人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可动天地、感鬼神

157、虽繁文末节不至(指繁琐的礼节做得不周到),亦可动天地、感鬼神

158、思想上是情的大解放,因为中国礼教发展到顶时,把自然的那种impulse(冲动)压抑、扼杀了,所以汤显祖写这部东西时,勾起多少人生的欲望,动天地、泣鬼神

159、吉礼讲祭祀,敬事邦国鬼神;凶礼哀忧患,多属丧葬凶荒;宾礼讲会同,多属朝廷过从;军礼讲行师动众,征讨不服;嘉礼为宴饮婚冠,吉庆活动。

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鬼神

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