正心诚意造句

“正心诚意”的解释

正心诚意[zhèng xīn chéng yì] 儒家提倡的一种修养方法,泛指心术端正,意念真诚。 西汉 戴圣《礼记 大学》:“欲正其心者,先诚其意。”
用“正心诚意”造句 第1组

1、乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。

2、正心诚意,思无邪,心无私。

3、只要敞开心绯坦诚相待,用心去交流;相信只要正心诚意待事!

4、居此时此世,能栖心寂寞,专心为学,探正心诚意之道,非毅力愿力宏大而不可为。

5、求明德则正心诚意,始于慎独,遏私欲于将萌,欲德之纯精不杂也。

6、正心诚意、神气冲和,故道即法也,法即道也。

7、正因此故,琼恩才正心诚意地作出了请求。

8、司马承祯汲取儒家的正心诚意和佛教的止观、禅定学说,阐述道教修道成仙理论,认为‘神仙亦人‘。

9、尽管钱大昕对宋明理学的很多范畴提出质疑,但他对朱熹、王阳明正心诚意、主敬立诚的思想又十分推崇。

10、正直无畏,正气凛然;正义公平,正风名扬;正明公道,正清洁廉;正人君子,正信惟诺;正心诚意,正学修身;正己笃志,正忠孝善。

用“正心诚意”造句 第2组

11、袁穆随即收起两件法宝,拿出紫色绸缎,按照绸缎上的功法开始修炼,正心诚意、神气冲和,故道即法也,法即道也,袁穆按照绸缎所示,一缕缕于“正气诀”。

12、中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照格物致知、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。

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