关于禅宗的成语 (13个)

1

衣钵相传

成语拼音:
yī bō xiāng chuán
成语解释:
中国师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
成语出处:
《旧唐书 方伎传 神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”
2

语不投机

成语拼音:
yǔ bù tóu jī
成语解释:
佛教谓说法不契合时机或对方的根机。
成语出处:
《五灯会元·大愚芝师法嗣·云峰文悦师》:“所以道,言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。”
3

隔靴搔痒

成语拼音:
gé xuē sāo yǎng
成语解释:
隔着靴子挠痒痒。原为用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
成语出处:
宋 释普济《五灯会元 康山契稳师》:“曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”
4

见性成佛

成语拼音:
jiàn xìng chéng fó
成语解释:
性:本性。佛教认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
成语出处:
宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”
5

探竿影草

成语拼音:
tàn gān yǐng cǎo
成语解释:
探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教借以喻启发性的随宜施教。
成语出处:
《镇州临济慧照师语录》:“有时一喝,如踞地金毛狮子;有时一喝,如探竿影草;有时一喝,不作一喝用。”
6

头头是道

成语拼音:
tóu tóu shì dào
成语解释:
原为语;原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚;道理充分;面面俱到。
成语出处:
《续传灯录 慧力洞源师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”
7

解铃系铃

成语拼音:
jiě líng jì líng
成语解释:
系:缚;系上。本佛教语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的;谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”
成语出处:
宋 释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:‘系者解得。’”
8

截铁斩钉

成语拼音:
jié tiě zhǎn dìng
成语解释:
同“斩钉截铁”。比喻坚定不移,或果断干脆。佛教比喻截断妄想。
成语出处:
《古尊宿语录》第22卷:“有时截铁斩钉,纪干不可。”
9

即心是佛

成语拼音:
jí xīn shì fó
成语解释:
佛:佛陀。佛教认为修行无须他求,只要求之于内心,便可以悟道成佛
成语出处:
宋·释道原《景德传灯录》第七卷:“初参大寂,问如何是佛。大寂云:‘即心是佛。’师即大悟。”
10

冷暖自知

成语拼音:
lěng nuǎn zì zhī
成语解释:
水的冷暖,饮者自知。佛教用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅,只有自己知道。
成语出处:
唐 善无畏《大日经疏》第12卷:“如饮水者,冷热自知。”
11

向上一路

成语拼音:
xiàng shàng yī lù
成语解释:
佛教谓不可思议的彻悟境界。
成语出处:
《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。”
12

以心传心

成语拼音:
yǐ xīn chuán xīn
成语解释:
佛教用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
成语出处:
《六祖大师法宝坛经·行由品》:“法则以心传心,皆令自悟自解。”
13

正法眼藏

成语拼音:
zhèng fǎ yǎn cáng
成语解释:
①佛教语。用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
成语出处:
《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君,初非二事,不可作两般看,此是千圣相传正法眼藏。”
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