“猿鸟自相亲”的意思及全诗出处和翻译赏析

猿鸟自相亲”出自宋代戴复古的《同字子顺访茅庵道人凤凰麒麟不可见道人语也》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yuán niǎo zì xiāng qīn,诗句平仄:平仄仄平平。

“猿鸟自相亲”全诗

《同字子顺访茅庵道人凤凰麒麟不可见道人语也》
道者日高卧,清风隔世尘。
凤麟不可见,猿鸟自相亲
山木轮囷古,茶花冷淡春。
草荒门外路,常怕有人来。

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作者简介(戴复古)

戴复古头像

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

《同字子顺访茅庵道人凤凰麒麟不可见道人语也》戴复古 翻译、赏析和诗意

《同字子顺访茅庵道人凤凰麒麟不可见道人语也》是宋代戴复古创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
同字子顺前来拜访茅庵的道士,询问凤凰和麒麟的事情,道士却说无法见到它们。

诗意:
这首诗词表达了戴复古对于道家修行的思考和感悟。诗中描绘了道士高卧于山中,与尘世隔绝的生活状态。凤凰和麒麟象征着神奇和美好,但他们却无法被凡人所见。作者认为修行者应当超越俗世的欲望,追求内心的宁静和清净。与此同时,作者也表达了对于自然界的景物和动物的热爱和珍视。

赏析:
1. 遁世之境:诗中道士高卧于山中,远离尘世的喧嚣和浮躁,寻求内在的宁静和平静。这种遁世的境界是道家修行的追求,也是作者表达的主题之一。

2. 凤凰和麒麟:凤凰和麒麟在中国文化中被视为神奇的存在,具有吉祥和美好的象征意义。然而,诗中道士却说这些神奇的生物不可见,暗示了修行者要超越对外在奇观的追逐,而是注重内心的修炼,追求真正的境界和智慧。

3. 山木轮囷古,茶花冷淡春:描绘了茅庵周围的景物。山木轮囷古意味着山中的树木环绕成团,远古的气息沉淀其中,表达了茅庵的幽静和古朴之美。茶花冷淡春则暗示了修行者超越了尘世的繁华,追求内心的冷静和深刻。

4. 草荒门外路,常怕有人来:诗中表达了道士的孤独和隐居的生活状态。草荒门外路表示茅庵周围的环境荒芜,少有人迹,而道士常怕有人来,是因为他希望保持与尘世的距离和专注于修行。

这首诗词通过描绘道士的生活状态和对修行境界的思考,表达了超越尘世的追求和对内心宁静的向往。同时,诗中对自然界的描绘也展示了作者对于自然之美的热爱。这首诗词具有典型的宋代山水田园诗的特点,展示了宋代文人的修身养性之风。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“猿鸟自相亲”全诗拼音读音对照参考

tóng zì zi shùn fǎng máo ān dào rén fèng huáng qí lín bù kě jiàn dào rén yǔ yě
同字子顺访茅庵道人凤凰麒麟不可见道人语也

dào zhě rì gāo wò, qīng fēng gé shì chén.
道者日高卧,清风隔世尘。
fèng lín bù kě jiàn, yuán niǎo zì xiāng qīn.
凤麟不可见,猿鸟自相亲。
shān mù lún qūn gǔ, chá huā lěng dàn chūn.
山木轮囷古,茶花冷淡春。
cǎo huāng mén wài lù, cháng pà yǒu rén lái.
草荒门外路,常怕有人来。

“猿鸟自相亲”平仄韵脚

拼音:yuán niǎo zì xiāng qīn
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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