“学者即今谁造微”的意思及全诗出处和翻译赏析

学者即今谁造微”出自宋代陆游的《杂感》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xué zhě jí jīn shuí zào wēi,诗句平仄:平仄平平平仄平。

“学者即今谁造微”全诗

《杂感》
羲皇一画开百圣,学者即今谁造微?文词害道第一事,子能去之其庶几。

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作者简介(陆游)

陆游头像

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《杂感》陆游 翻译、赏析和诗意

诗词:《杂感》

羲皇一画开百圣,
学者即今谁造微?
文词害道第一事,
子能去之其庶几。

中文译文:
羲皇一画开启了众多圣人,
如今谁能创造微小的事物?
文词伤害道德是最重要的问题,
你能否摒弃它,这是你的机会。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家陆游的作品,通过简洁而深刻的语言,表达了他对当时文人学者的批评和对道德伦理的关注。

首句“羲皇一画开百圣”指的是传说中的古代帝王羲皇所创造的汉字,它为后世开创了文化和知识的源泉。这句话暗示着文化的重要性和深远影响。

接下来的两句“学者即今谁造微?文词害道第一事”表达了对当时学者们的质疑。陆游认为,学者们忙于追求华丽的文辞,却忽视了微小而真实的事物,失去了对道德的关注。他批评学者们过于追求虚华的文辞而忽视了道德的实践,使得文学成为了伤害道德的第一要务。

最后两句“子能去之其庶几”是对读者的呼吁和思考。陆游希望读者能够摒弃那些伤害道德的文辞,追求真实、微小但有益于社会的事物。他认为只有通过去除虚华的文辞,才能真正实现道德的修养。

这首诗以简洁有力的语言,直接而深刻地表达了陆游对于文人学者追求虚华而忽视道德的批评。它提醒人们应该关注真实的微小事物,追求道德的实践,以建立一个更为美好的社会。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“学者即今谁造微”全诗拼音读音对照参考

zá gǎn
杂感

xī huáng yī huà kāi bǎi shèng, xué zhě jí jīn shuí zào wēi? wén cí hài dào dì yī shì, zi néng qù zhī qí shù jī.
羲皇一画开百圣,学者即今谁造微?文词害道第一事,子能去之其庶几。

“学者即今谁造微”平仄韵脚

拼音:xué zhě jí jīn shuí zào wēi
平仄:平仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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