“须肯为佛粪肯尝”的意思及全诗出处和翻译赏析

须肯为佛粪肯尝”出自宋代文天祥的《赠刘忠朴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xū kěn wèi fú fèn kěn cháng,诗句平仄:平仄仄平仄仄平。

“须肯为佛粪肯尝”全诗

《赠刘忠朴》
楹何为折剑何借,须肯为佛粪肯尝
马公布衾王公饭,石家锦障丁家香。
忠邪佞邪两无定,一雕一璞异其性。
忠朴先生躔法高,古今四者岂关命。
五九六馀能善恶,铁算不是并州错。
便从忠朴问如今,忠果谁忠朴谁朴。

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作者简介(文天祥)

文天祥头像

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

《赠刘忠朴》文天祥 翻译、赏析和诗意

《赠刘忠朴》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
楹何为折剑何借,
须肯为佛粪肯尝。
马公布衾王公饭,
石家锦障丁家香。
忠邪佞邪两无定,
一雕一璞异其性。
忠朴先生躔法高,
古今四者岂关命。
五九六馀能善恶,
铁算不是并州错。
便从忠朴问如今,
忠果谁忠朴谁朴。

诗意:
这首诗词是文天祥向刘忠朴致敬的作品。诗中表达了对忠朴品质的赞美和对忠朴人格的思考。诗人通过对忠朴与邪佞之间的对比,探讨了忠诚与虚伪、纯真与世故之间的差异。他认为忠朴的品质是高尚的,与古今四个时代的人物都没有关系。最后,诗人提出了一个问题,即在现今社会中,真正的忠诚和朴实之人究竟是谁。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对忠朴品质的赞美和对人性的思考。通过对忠朴与邪佞、雕琢与原始之间的对比,诗人展示了忠诚和朴实的高尚品质。他认为这种品质不受时代的限制,是永恒的价值。诗人还通过铁算不是并州错的比喻,强调了善恶行为的必然结果。最后,诗人提出了一个问题,引发读者对现实社会中真正的忠诚和朴实之人的思考。整首诗词以简练的语言和深刻的思想,展示了文天祥对忠朴品质的崇高赞美和对人性的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“须肯为佛粪肯尝”全诗拼音读音对照参考

zèng liú zhōng pǔ
赠刘忠朴

yíng hé wéi zhé jiàn hé jiè, xū kěn wèi fú fèn kěn cháng.
楹何为折剑何借,须肯为佛粪肯尝。
mǎ gōng bù qīn wáng gōng fàn, shí jiā jǐn zhàng dīng jiā xiāng.
马公布衾王公饭,石家锦障丁家香。
zhōng xié nìng xié liǎng wú dìng, yī diāo yī pú yì qí xìng.
忠邪佞邪两无定,一雕一璞异其性。
zhōng pǔ xiān shēng chán fǎ gāo, gǔ jīn sì zhě qǐ guān mìng.
忠朴先生躔法高,古今四者岂关命。
wǔ jiǔ liù yú néng shàn è, tiě suàn bú shì bīng zhōu cuò.
五九六馀能善恶,铁算不是并州错。
biàn cóng zhōng pǔ wèn rú jīn, zhōng guǒ shuí zhōng pǔ shuí pǔ.
便从忠朴问如今,忠果谁忠朴谁朴。

“须肯为佛粪肯尝”平仄韵脚

拼音:xū kěn wèi fú fèn kěn cháng
平仄:平仄仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “须肯为佛粪肯尝”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“须肯为佛粪肯尝”出自文天祥的 《赠刘忠朴》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。