“有形而致用者之谓器”的意思及全诗出处和翻译赏析

有形而致用者之谓器”出自宋代黄庭坚的《录梦篇》, 诗句共9个字,诗句拼音为:yǒu xíng ér zhì yòng zhě zhī wèi qì,诗句平仄:仄平平仄仄仄平仄仄。

“有形而致用者之谓器”全诗

《录梦篇》
春风乱思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。
却万物而观性兮,如处幽篁之不目天。
试纵神而不御兮,如有顺心之酒然。
委蜩甲而去化,乘白云而上仙。
因天倪而造适,观众妙之玄玄。
风门阊阖而进予,帝示予以化物之甄。
予撼玄关而去牡,帝宴笑以忘言。
吾见万灵朝明庭兮,冠佩如云烟。
名声毁誉之观兮,差无以异乎人间。
息心於慕膻之蚁,会理於止水之渊。
与我游物之初兮,曰是可以解而县。
不知其所以得兮,而冷然似有所存。
归占梦灵兮,盖天振吾过。
矫心以循理兮,殆其沃水而胜火。
故喜曲辕之栎以得祥,惊主人之雁以近祸。
离水火而天兮,乃得使实自我。
荡然肆志兮,又乌知可乎不可。
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。
体止而用无穷兮,播生者於迷津。
有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。
背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。
犯有形而遗大观兮,动细习於游尘。
彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。
顾天下孰不学兮,乃会归於无学。
予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。

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作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《录梦篇》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

春风乱思绪吹助兴,春季一天喝醉的人啊晚上想睡觉。
却万物而观性啊,如在幽竹的不看天。
试放神而不到啊,如有顺心的酒一样。
把蝉甲而去化,乘白云而上仙。
趁天倪而造适,观众妙之玄玄。
风门闾阖而进我,皇帝给我以化物的鉴别。
我撼动玄关而去公牛,皇帝宴笑以忘记说。
我看见万灵朝第二庭啊,冠佩如云烟。
名声诋毁赞誉的看啊,差人之间没有区别。
静心在慕膻的蚂蚁,会理於水的深渊。
和我在物的开始啊,说是可以解除而县。
不知道所用得到啊,而冷然似乎有所保留。
归占梦灵啊,大概天振我的过失。
假心以遵循天理啊,大概他的沃水而取胜火。
所以喜欢曲辕的栎以得到吉祥,受到主人的鹅来接近灾祸。
离水火而天啊,才能使真实自我。
荡然无存为所欲为啊,又怎么知道不可以可以吗。
尾声:小狗万物啊,天地不仁。
身体停下来用无穷啊,播生的在迷津。
有形而导致的对使用的器具,无形而用道的对神。
背光明而起到啊,聚墨墨而生身。
侵犯有形体而留下壮观啊,动小习惯于在尘土。
他到人而神凝啊,同我梦而发现。
看天下谁不学习啊,于是会归于无学。
我心的不能忘啊,将波流风靡而怎么办,只有镇的用无名的东西。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“有形而致用者之谓器”全诗拼音读音对照参考

lù mèng piān
录梦篇

chūn fēng luàn sī xī chuī guǎn xián, chūn rì zuì rén xī hūn yù mián.
春风乱思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。
què wàn wù ér guān xìng xī, rú chù yōu huáng zhī bù mù tiān.
却万物而观性兮,如处幽篁之不目天。
shì zòng shén ér bù yù xī, rú yǒu shùn xīn zhī jiǔ rán.
试纵神而不御兮,如有顺心之酒然。
wěi tiáo jiǎ ér qù huà, chéng bái yún ér shàng xiān.
委蜩甲而去化,乘白云而上仙。
yīn tiān ní ér zào shì, guān zhòng miào zhī xuán xuán.
因天倪而造适,观众妙之玄玄。
fēng mén chāng hé ér jìn yǔ, dì shì yǔ yǐ huà wù zhī zhēn.
风门阊阖而进予,帝示予以化物之甄。
yǔ hàn xuán guān ér qù mǔ, dì yàn xiào yǐ wàng yán.
予撼玄关而去牡,帝宴笑以忘言。
wú jiàn wàn líng cháo míng tíng xī, guān pèi rú yún yān.
吾见万灵朝明庭兮,冠佩如云烟。
míng shēng huǐ yù zhī guān xī, chà wú yǐ yì hū rén jiān.
名声毁誉之观兮,差无以异乎人间。
xī xīn yú mù shān zhī yǐ, huì lǐ yú zhǐ shuǐ zhī yuān.
息心於慕膻之蚁,会理於止水之渊。
yǔ wǒ yóu wù zhī chū xī, yuē shì kě yǐ jiě ér xiàn.
与我游物之初兮,曰是可以解而县。
bù zhī qí suǒ yǐ dé xī, ér lěng rán shì yǒu suǒ cún.
不知其所以得兮,而冷然似有所存。
guī zhān mèng líng xī, gài tiān zhèn wú guò.
归占梦灵兮,盖天振吾过。
jiǎo xīn yǐ xún lǐ xī, dài qí wò shuǐ ér shèng huǒ.
矫心以循理兮,殆其沃水而胜火。
gù xǐ qū yuán zhī lì yǐ dé xiáng, jīng zhǔ rén zhī yàn yǐ jìn huò.
故喜曲辕之栎以得祥,惊主人之雁以近祸。
lí shuǐ huǒ ér tiān xī, nǎi de shǐ shí zì wǒ.
离水火而天兮,乃得使实自我。
dàng rán sì zhì xī, yòu wū zhī kě hū bù kě.
荡然肆志兮,又乌知可乎不可。
luàn yuē: chú gǒu wàn wù xī, tiān dì bù rén.
乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。
tǐ zhǐ ér yòng wú qióng xī, bō shēng zhě yú mí jīn.
体止而用无穷兮,播生者於迷津。
yǒu xíng ér zhì yòng zhě zhī wèi qì, wú xíng ér yòng dào zhě zhī wèi shén.
有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。
bèi zhāo zhāo ér qǐ jiàn xī, jù mò mò ér shēng shēn.
背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。
fàn yǒu xíng ér yí dà guān xī, dòng xì xí yú yóu chén.
犯有形而遗大观兮,动细习於游尘。
bǐ zhì rén ér shén níng xī, tóng yǔ mèng ér xiān jué.
彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。
gù tiān xià shú bù xué xī, nǎi huì guī yú wú xué.
顾天下孰不学兮,乃会归於无学。
yǔ xīn zhī bù néng wàng xī, jiāng bō liú fēng mǐ ér nài hé, wéi zhèn zhī yǐ wú míng zhī pǔ.
予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。

“有形而致用者之谓器”平仄韵脚

拼音:yǒu xíng ér zhì yòng zhě zhī wèi qì
平仄:仄平平仄仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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