“本由心生”的意思及全诗出处和翻译赏析

本由心生”出自宋代黄庭坚的《杂言赠罗茂衡》, 诗句共4个字,诗句拼音为:běn yóu xīn shēng,诗句平仄:仄平平平。

“本由心生”全诗

《杂言赠罗茂衡》
嗟来茂衡,学道如登。
欲与天地为友,欲与日月并行。
万物峥嵘,本由心生
去子之取舍与爱僧,惟人自缚非天黥。
堕子筋骨,堂堂法窟。
九邱四溟,同一眼精。
不改五官之用,而透声色;常为万物之宰,而无死生。
念子坐幽室,炉香思青冥。
是谓蛰虫欲作,吾惊之以雷霆。

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作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《杂言赠罗茂衡》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

《杂言赠罗茂衡》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词表达了黄庭坚对罗茂衡的赞赏和思考。

中文译文:
嗟来茂衡,学道如登。
欲与天地为友,欲与日月并行。
万物峥嵘,本由心生。
去子之取舍与爱僧,惟人自缚非天黥。
堕子筋骨,堂堂法窟。
九邱四溟,同一眼精。
不改五官之用,而透声色;
常为万物之宰,而无死生。
念子坐幽室,炉香思青冥。
是谓蛰虫欲作,吾惊之以雷霆。

诗意和赏析:
这首诗词以赠诗的形式表达了黄庭坚对罗茂衡的敬佩之情,并通过一系列的比喻和意象,表达了对学问和修行的思考。

首先,黄庭坚将罗茂衡比作登上高山的行者,把学问比作攀登的过程。他希望能与天地、日月一样并行,与宇宙万物共同存在,体现了他对与自然以及宇宙的融合的渴望。

接着,诗中提到万物的繁荣与生命的起源都源于人的内心。人的抉择和爱好会束缚自己,而这种束缚并非来自于天命。他称自己为堕子筋骨的人,意味着自己背离了正道,但他仍然有着崇高的追求和修行的决心。

黄庭坚进一步运用了一系列的象征和比喻,如九邱四溟和同一眼精,来形容他的思想和境界。这些意象表达了他超越尘世的视野和对于万物的洞察力。

最后,黄庭坚描述了自己坐在幽静的房间里,通过炉香的香味,思考着深邃的宇宙。他说这就像是一只即将苏醒的蛰虫,而他的思考和领悟则像雷霆一样惊醒了这只蛰虫。

整首诗词表达了黄庭坚对罗茂衡的赞美和对学问、人生的深刻思考。他通过比喻和象征,表达了自己对于与宇宙合一的追求,同时也表现了他对于知识和修行的渴望与决心。这首诗词展现了黄庭坚独特的思想和对于人生意义的追求,体现了他作为一位文人的精神追求和境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“本由心生”全诗拼音读音对照参考

zá yán zèng luó mào héng
杂言赠罗茂衡

jiē lái mào héng, xué dào rú dēng.
嗟来茂衡,学道如登。
yù yǔ tiān dì wèi yǒu, yù yǔ rì yuè bìng xíng.
欲与天地为友,欲与日月并行。
wàn wù zhēng róng, běn yóu xīn shēng.
万物峥嵘,本由心生。
qù zi zhī qǔ shě yǔ ài sēng, wéi rén zì fù fēi tiān qíng.
去子之取舍与爱僧,惟人自缚非天黥。
duò zi jīn gǔ, táng táng fǎ kū.
堕子筋骨,堂堂法窟。
jiǔ qiū sì míng, tóng yī yǎn jīng.
九邱四溟,同一眼精。
bù gǎi wǔ guān zhī yòng, ér tòu shēng sè cháng wèi wàn wù zhī zǎi, ér wú sǐ shēng.
不改五官之用,而透声色;常为万物之宰,而无死生。
niàn zi zuò yōu shì, lú xiāng sī qīng míng.
念子坐幽室,炉香思青冥。
shì wèi zhé chóng yù zuò, wú jīng zhī yǐ léi tíng.
是谓蛰虫欲作,吾惊之以雷霆。

“本由心生”平仄韵脚

拼音:běn yóu xīn shēng
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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