“道德处茅茨”的意思及全诗出处和翻译赏析

道德处茅茨”出自宋代梅尧臣的《拟咏怀》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dào dé chù máo cí,诗句平仄:仄平仄平平。

“道德处茅茨”全诗

《拟咏怀》
西北有龙渊,东南有天地。
天池鸟名鹏,昔在北溟嬉。
龙能安能渊,变化不可知。
岂效彼运徒,翼如浮云垂。
荒淫启朱宫,道德处茅茨
何为後世士,常以尼父悲。

分类:

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《拟咏怀》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《拟咏怀》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西北有龙渊,东南有天地。
天池鸟名鹏,昔在北溟嬉。
龙能安能渊,变化不可知。
岂效彼运徒,翼如浮云垂。
荒淫启朱宫,道德处茅茨。
何为后世士,常以尼父悲。

诗意:
这首诗词以咏怀的形式表达了作者对时代变迁和人生命运的思考。诗中通过描绘龙渊和天池的景象,表达了自然界的壮丽和神秘。龙象征着力量和变化,而鹏鸟则象征着壮丽和自由。作者通过这些意象,暗示人生的起伏和变化无常。

诗中提到了荒淫启朱宫,道德处茅茨。这句话暗示了社会的道德沦丧和统治者的荒淫无道。作者对于这种现象感到忧虑和悲伤,认为这不是后世士人应有的品德和行为。

赏析:
《拟咏怀》以简洁而富有意境的语言,表达了作者对于时代和人生的思考。通过描绘自然界的景象,作者抒发了对于人生变化和命运无常的感慨。诗中的对比和象征手法,使得诗词更具有深度和内涵。

诗中的荒淫启朱宫,道德处茅茨一句,表达了作者对于社会道德沦丧的忧虑和对于统治者荒淫无道的不满。这种批判意味使得诗词更具有时代性和社会意义。

总的来说,这首诗词通过自然景象和社会现象的描绘,表达了作者对于时代和人生的思考和感慨,展示了梅尧臣独特的诗词才华和对于社会伦理的关注。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“道德处茅茨”全诗拼音读音对照参考

nǐ yǒng huái
拟咏怀

xī běi yǒu lóng yuān, dōng nán yǒu tiān dì.
西北有龙渊,东南有天地。
tiān chí niǎo míng péng, xī zài běi míng xī.
天池鸟名鹏,昔在北溟嬉。
lóng néng ān néng yuān, biàn huà bù kě zhī.
龙能安能渊,变化不可知。
qǐ xiào bǐ yùn tú, yì rú fú yún chuí.
岂效彼运徒,翼如浮云垂。
huāng yín qǐ zhū gōng, dào dé chù máo cí.
荒淫启朱宫,道德处茅茨。
hé wéi hòu shì shì, cháng yǐ ní fù bēi.
何为後世士,常以尼父悲。

“道德处茅茨”平仄韵脚

拼音:dào dé chù máo cí
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“道德处茅茨”的相关诗句

“道德处茅茨”的关联诗句

网友评论


* “道德处茅茨”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“道德处茅茨”出自梅尧臣的 《拟咏怀》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。