“人多不肯循”的意思及全诗出处和翻译赏析

人多不肯循”出自宋代邵雍的《再答王宣徽》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rén duō bù kěn xún,诗句平仄:平平仄仄平。

“人多不肯循”全诗

《再答王宣徽》
自有吾儒乐,人多不肯循
以禅为乐事,又起一重尘。

分类:

《再答王宣徽》邵雍 翻译、赏析和诗意

诗词:《再答王宣徽》
朝代:宋代
作者:邵雍

再答王宣徽,忆昔清和亲。
自有吾儒乐,人多不肯循。
以禅为乐事,又起一重尘。

中文译文:
再次回答王宣徽,回忆起过去的清和亲情。
我们儒家自有自己的快乐,但很多人不愿意遵循。
以禅修为快乐的事情,又引起了更多的纷争和尘埃。

诗意和赏析:
这首诗词是邵雍回答王宣徽的一首作品,表达了他对于人们对禅修的态度和儒家学说的思考。

首先,邵雍提到自己儒家学派有一种独特的快乐。儒家强调修身齐家治国平天下,注重道德修养和人伦关系,认为这是人生的最高乐趣。然而,他指出很多人并不愿意遵循儒家的原则和道德准则,而是追逐世俗的功名利禄,忽视了内心的修养和精神的满足。

其次,邵雍提到禅修,禅修是一种在宋代盛行的佛教修行方式,追求心灵的静谧和解脱。然而,他认为禅修也引起了新的问题和纷争。"又起一重尘"这句话指的是禅修引发了更多的争议和争端,可能是指禅宗内部的争议,也可能是指禅宗与其他宗派之间的冲突。这可能暗示了邵雍对于禅修法门的一种担忧和忧虑。

整首诗通过对儒家学说和禅修的反思,表达了邵雍对于时代风气和价值观念的担忧。他认为人们应该追求内心的修养和精神的满足,而不是盲目追逐功名利禄,也不应该为了修行方法而产生纷争和矛盾。这首诗词在表达作者个人观点的同时,也反映了当时社会的一些现象和问题,具有一定的批判意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“人多不肯循”全诗拼音读音对照参考

zài dá wáng xuān huī
再答王宣徽

zì yǒu wú rú lè, rén duō bù kěn xún.
自有吾儒乐,人多不肯循。
yǐ chán wéi lè shì, yòu qǐ yī zhòng chén.
以禅为乐事,又起一重尘。

“人多不肯循”平仄韵脚

拼音:rén duō bù kěn xún
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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