“向来杖屦孰游历”的意思及全诗出处和翻译赏析

向来杖屦孰游历”出自宋代陈造的《次韵高殿撰题东山》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiàng lái zhàng jù shú yóu lì,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

“向来杖屦孰游历”全诗

《次韵高殿撰题东山》
庐山佳处云英英,鹤归谁识丁佐卿。
东林遗址倏兴废,未害诸老传清名。
向来杖屦孰游历,猿鸟近人鸥不惊。
乐天本原只兜率,思邈不忘听化城。
一从棘位复帅阃,晋酌白兽悬旄旌。
先生本自远公辈,梦系莲社松竹行。
即今上品已补处,妙句留并山峥嵘。
未下饮光领一笑,曾是贺泽论三生。
何人著语嗣绝响,浪许伯起新有声。
尚忆诗翁运椽笔,坐排九派咸东倾。

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《次韵高殿撰题东山》陈造 翻译、赏析和诗意

《次韵高殿撰题东山》是宋代陈造的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

庐山佳处云英英,
鹤归谁识丁佐卿。
东林遗址倏兴废,
未害诸老传清名。

这首诗词以庐山为背景,描绘了山中云雾缭绕的美景。诗人提到了一个名叫丁佐卿的人,在鹤归的时候才能认出他。这似乎暗示了鹤归的时刻是一个特殊的时刻,只有敏锐的观察者才能察觉到其中的美妙。

诗的下半部分开始探讨东林遗址的兴废。东林遗址指的是东林书院,它是唐代文人自由言论的重要场所,后来成为宋代儒学的发源地。然而,东林书院的兴盛和衰败如同时光的洪流般转瞬即逝。尽管如此,诗人认为这并没有损害到那些传承了清名的老师们。

接下来的几句描述了陈造自己的游历经历。他提到了自己一直以来的行走和探索,以及在山中遇到的猿猴和鸟儿。诗人表达了对自然的敬畏之情,认为自然界的生灵与人类和谐相处。

在诗的后半部分,陈造谈到了自己的学识和志向。他提到了乐天本原和思邈听化城,这些都是儒家学说中的重要概念。他还表达了对历代先贤和文化传统的敬仰,尤其是提到了白兽悬旄旌,这是对历史上杰出人物的致敬。

陈造也自谦地提到自己的身份,称自己只是远公辈中的一员,而梦系莲社松竹行,这可能指的是他的文学梦想和志向。他说自己已经得到了上品的任命和荣誉,但他仍然保持着谦虚和谨慎的态度。最后,他回忆起了与贺泽的交往,并表达了对贺泽的纪念。

整首诗以庐山为背景,通过描绘山中景色和探讨自然与人文的关系,表达了诗人对自然的赞美和对传统文化的敬仰。诗中还融入了一些自我反思和对友人的怀念,展示了陈造的情感和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“向来杖屦孰游历”全诗拼音读音对照参考

cì yùn gāo diàn zhuàn tí dōng shān
次韵高殿撰题东山

lú shān jiā chù yún yīng yīng, hè guī shuí shí dīng zuǒ qīng.
庐山佳处云英英,鹤归谁识丁佐卿。
dōng lín yí zhǐ shū xīng fèi, wèi hài zhū lǎo chuán qīng míng.
东林遗址倏兴废,未害诸老传清名。
xiàng lái zhàng jù shú yóu lì, yuán niǎo jìn rén ōu bù jīng.
向来杖屦孰游历,猿鸟近人鸥不惊。
lè tiān běn yuán zhǐ dōu shuài, sī miǎo bù wàng tīng huà chéng.
乐天本原只兜率,思邈不忘听化城。
yī cóng jí wèi fù shuài kǔn, jìn zhuó bái shòu xuán máo jīng.
一从棘位复帅阃,晋酌白兽悬旄旌。
xiān shēng běn zì yuǎn gōng bèi, mèng xì lián shè sōng zhú háng.
先生本自远公辈,梦系莲社松竹行。
jí jīn shàng pǐn yǐ bǔ chù, miào jù liú bìng shān zhēng róng.
即今上品已补处,妙句留并山峥嵘。
wèi xià yǐn guāng lǐng yī xiào, céng shì hè zé lùn sān shēng.
未下饮光领一笑,曾是贺泽论三生。
hé rén zhe yǔ sì jué xiǎng, làng xǔ bó qǐ xīn yǒu shēng.
何人著语嗣绝响,浪许伯起新有声。
shàng yì shī wēng yùn chuán bǐ, zuò pái jiǔ pài xián dōng qīng.
尚忆诗翁运椽笔,坐排九派咸东倾。

“向来杖屦孰游历”平仄韵脚

拼音:xiàng lái zhàng jù shú yóu lì
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十二锡   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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