“毗耶香饭壑源春”的意思及全诗出处和翻译赏析

毗耶香饭壑源春”出自宋代李弥逊的《山门晚归》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pí yé xiāng fàn hè yuán chūn,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“毗耶香饭壑源春”全诗

《山门晚归》
毗耶香饭壑源春,午枕聊分百亿身。
旋落涧泉高下语,自鸣山鸟送迎人。
云山往岁真成癖,觞咏一时俱绝尘。
已辨归途踏山暝,试扪高壁上星津。

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作者简介(李弥逊)

李弥逊头像

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

《山门晚归》李弥逊 翻译、赏析和诗意

《山门晚归》是一首宋代的诗词,作者是李弥逊。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《山门晚归》中文译文:
毗耶香饭壑源春,
午枕聊分百亿身。
旋落涧泉高下语,
自鸣山鸟送迎人。
云山往岁真成癖,
觞咏一时俱绝尘。
已辨归途踏山暝,
试扪高壁上星津。

诗意和赏析:
《山门晚归》描绘了一位晚归的行者穿越山门的场景。诗中以山门为背景,展现了作者对自然景色的感悟和对归途的思考。

诗的开头,“毗耶香饭壑源春”,表达了大自然的丰饶与生机。壑源春花开满山谷,毗耶香饭则是一种佛教的斋食,暗示着诗人与佛教有一定的联系。

接下来,“午枕聊分百亿身”,描写了行者在午间短暂的安眠,百亿身指行者身体的微尘。这里融入了佛教的思想,表达了对于人生短暂的感慨和对于尘世的超脱。

接着,“旋落涧泉高下语,自鸣山鸟送迎人”,通过描绘涧泉的声音和山鸟的鸣叫,表达了山林中的宁静与生机勃勃,行者在这里找到了一种与大自然共鸣的感觉。

然后,“云山往岁真成癖,觞咏一时俱绝尘”,诗人回忆起过去,对于云山的迷恋已经变成一种癖好。觞咏指的是吟咏饮酒的诗歌,这里表达了诗人对于时光的流逝和人事的更迭的感慨。

最后两句,“已辨归途踏山暝,试扪高壁上星津”,行者感叹已经认清了回家的路,踏上了山间的归途。试扪高壁上星津,意指摸索着山壁上的星辰,表达了行者对于远方的向往和对未知的好奇。

整首诗词以山门为背景,通过描绘山林的景色和行者的心境,表达了诗人对于大自然的赞美、对于人生的思考以及对于家园的向往。诗词通过细腻的描写和含蓄的意象,展现了作者独特的情感和对于人与自然的关系的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“毗耶香饭壑源春”全诗拼音读音对照参考

shān mén wǎn guī
山门晚归

pí yé xiāng fàn hè yuán chūn, wǔ zhěn liáo fēn bǎi yì shēn.
毗耶香饭壑源春,午枕聊分百亿身。
xuán luò jiàn quán gāo xià yǔ, zì míng shān niǎo sòng yíng rén.
旋落涧泉高下语,自鸣山鸟送迎人。
yún shān wǎng suì zhēn chéng pǐ, shāng yǒng yī shí jù jué chén.
云山往岁真成癖,觞咏一时俱绝尘。
yǐ biàn guī tú tà shān míng, shì mén gāo bì shàng xīng jīn.
已辨归途踏山暝,试扪高壁上星津。

“毗耶香饭壑源春”平仄韵脚

拼音:pí yé xiāng fàn hè yuán chūn
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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