“一花根蒂几曾残”的意思及全诗出处和翻译赏析

一花根蒂几曾残”出自宋代吴潜的《再用出郊韵似延庆老三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yī huā gēn dì jǐ céng cán,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“一花根蒂几曾残”全诗

《再用出郊韵似延庆老三首》
菩提只在摄心官,日观元同月观看。
万种因缘都是结,一花根蒂几曾残
祖师曾誓疮脓坏,讲主能参屎橛乾。
石硕麻油摊树上,得来元不见难难。

分类:

作者简介(吴潜)

吴潜头像

吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

《再用出郊韵似延庆老三首》吴潜 翻译、赏析和诗意

《再用出郊韵似延庆老三首》是宋代吴潜的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
菩提只在摄心官,
日观元同月观看。
万种因缘都是结,
一花根蒂几曾残。
祖师曾誓疮脓坏,
讲主能参屎橛乾。
石硕麻油摊树上,
得来元不见难难。

诗意:
这首诗词表达了修行者在修炼中的一种领悟和感悟。诗中使用了佛教的修行隐喻,将菩提、摄心、因缘等概念引入其中,表达了人们在思考生命和人生意义时的思考和感悟。

赏析:
这首诗词以佛教的修行理念为主题,通过运用比喻和隐喻的手法,表达了吴潜对人生和修行的思考和领悟。

首先,菩提只在摄心官,表达了修行者通过专注于自身内心的修行,才能获得菩提的智慧和境界。

接着,日观元同月观看,暗示了修行者应该通过日常的观察和思考,去认识生命的本质和真相。

万种因缘都是结,一花根蒂几曾残,表达了一切事物都是由种种因缘所构成,即使是看似微不足道的一朵花,也有着复杂的因果关系,在这种因缘中,万物相互交织、相互依存。

祖师曾誓疮脓坏,讲主能参屎橛乾,这两句诗可能是以夸张和讽刺的手法,暗指修行中的困境和磨难。祖师誓愿要去治愈疮疡,但结果却是坏了,而普通的修行者却能够参悟到屎橛的真谛,意味着修行者能够从人生的苦难中领悟到更深层次的道理。

最后两句,石硕麻油摊树上,得来元不见难难,可能是在描述一种修行者的境界。石硕麻油本是一种昂贵的财富,而摊在树上,则意味着修行者对物质的无欲无求,追求内心的平静和清净。得来元不见难难,表示修行者所得到的境界和智慧,并不是通过外在的努力和追求,而是在内心的修炼中获得的,这是一种难以言传的境界。

总体而言,这首诗词通过佛教的修行隐喻和修辞手法,表达了吴潜对人生和修行的思考和领悟,强调了修行者通过内心的修炼和觉察,可以获得对生命和世界本质的理解和领悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“一花根蒂几曾残”全诗拼音读音对照参考

zài yòng chū jiāo yùn shì yán qìng lǎo sān shǒu
再用出郊韵似延庆老三首

pú tí zhī zài shè xīn guān, rì guān yuán tóng yuè guān kàn.
菩提只在摄心官,日观元同月观看。
wàn zhǒng yīn yuán dōu shì jié, yī huā gēn dì jǐ céng cán.
万种因缘都是结,一花根蒂几曾残。
zǔ shī céng shì chuāng nóng huài, jiǎng zhǔ néng cān shǐ jué gān.
祖师曾誓疮脓坏,讲主能参屎橛乾。
shí shuò má yóu tān shù shàng, de lái yuán bú jiàn nán nán.
石硕麻油摊树上,得来元不见难难。

“一花根蒂几曾残”平仄韵脚

拼音:yī huā gēn dì jǐ céng cán
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十四寒   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

“一花根蒂几曾残”的相关诗句

“一花根蒂几曾残”的关联诗句

网友评论


* “一花根蒂几曾残”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“一花根蒂几曾残”出自吴潜的 《再用出郊韵似延庆老三首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。